التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

[بابُ حَرفِ الرَّدْعِ]

قال جارُ اللهِ: "ومن أصناف الحرف حرف الردع وهو "كلا" قال سيبويه (^١): هو ردعٌ وزجرٌ، وقال الزَّجاجُ (^٢): "كلَّا" ردعٌ وتنبيهٌ وذلك قولك: كلَّا، لمن قال شيئًا ينكره نحو فلانٌ يُبْغِضُكَ وشِبْهه أي: ارتَدعِ عن هَذا وتَنَبَّه عن الخَطَأِ فيه قالَ الله تَعَالَى بعد قَوله (^٣): ﴿رَبِّي أَهَانَنِي (١٦) كَلَّا﴾ أي: لَيْسَ الأمرُ كذلك لأنَّه قد يُوسِّع في الدُّنيا على من لا يُكرمه من الكُفَّارِ، وقد يُضَيِّقُ على الأَنبياء والصَّالحين للاستِصْلَاحِ".

قال المُشَرِّحُ: أبو حاتم: "كلا" في القرآن على وجهين:

على معنى الرد للأول وبمعنى "لا" كما وصفنا.

وعلى معنى "ألا" التي للتنبيه ويستفتح بها الكلام نحو (^٤) ﴿كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى﴾ وقالَ بعضُ المفسرين: "كلَّا" معناها حقًّا، وهو يقرب من معنى "ألا"، وعن الفَرَّاء: "كلا" حرفُ ردعٍ بمعنى "نَعَمْ" و"لا" في الاكتفاء، وتكون صلة لما بعدها كقولك: كلَّا ورَبِّ الكَعْبَة، بمنزلة: إيْ

_________

(^١) الكتاب ٢/ ٣١٢.

(^٢) معاني القرآن وإعرابه ٣/ ٣٤٥.

(^٣) سورة الفجر: آية ١٦.

(^٤) سورة الأعلى: آية ٦.

Jilid 4 · hlm. cetak 163