البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ أَفْعَلُ التَّفْضِيل

٥١٣٣ - حُدَّ بِوَصْفٍ وَضْعُهُ "أَفْعَلُ" دَلّْ ... عَلَى اشْتِرَاكٍ مَعْ زِيَادَةٍ وَ"أَلْ"

٥١٣٤ - وَغَيْرَهُ مِنْ سِمَةِ اسْمٍ كَـ"إِلَى" ... وَكَإِضَافَةٍ وَجَرٍّ قَبِلَا

٥١٣٥ - وَهْوَ لِوَزْنِ الفِعْلِ وَالوَصْفِ لَزِمْ ... لِأَجْلِ ذَا لَمْ يَنْصَرِفْ وَقَدْ عَدِمْ

٥١٣٦ - تَصَرُّفًا عَنْ وَزْنِهِ وَخُفِّفَتْ ... هَمْزَةُ "خَيْرٌ مِنْ كَذَا" فَحُذِفَتْ

٥١٣٧ - لِكَثْرَةِ اسْتِعْمَالِهَا وَعُومِلَا ... "أَحَبُّ" مِثْلَهُ كَمَا قَدْ نُقِلَا ... /٩٨ أ/

٥١٣٨ - فِي قَوْلِهِ "وَحَبُّ شَيْءٍ" (^١) وَنَدَرْ ... ذَا وَكَـ"خَيْرٌ" فِي الذِي قَدْ قِيلَ "شَرّْ"

٥١٣٩ - وَرُبَّمَا يُقَالُ فِيهِمَا "أَشَرّْ" ... "أَخْيَرُ مِنْ كَذَا" لِأَصْلٍ اسْتَقَرّْ

٥١٤٠ - صُغْ مِنْ مَصُوغٍ مِنْهُ لِلتَّعَجُّبِ ... "أَفْعَلَ" لِلتَّفْضِيلِ أَيْ مِمَّا حُبِي

٥١٤١ - شَرُوطَهَا جَمِيعَهَا كَـ"أَعْلَمُ ... مِنْ عَامِرٍ مُحَمَّدٌ وَأَكْرَمُ"

٥١٤٢ - كَمَا يُقَالُ "هُوَ مَا أَعْلَمَهُ! " ... "أَكْرِمْ بِإِبْرَاهِيمَ! "، "مَا أَكْرَمَهُ! "

_________

(^١) إشارة إلى قول الأحوص من البسيط

وزادني كلفًا بالحب أن منعت ... وحب شيء إلى الإنسان ما منعا

الشاهد فيه قوله "حب شيء" فأصله "أحبب" على وزن "أفعل" ولما اجتمع مثلان أولهما متحرك والثاني ساكن أدغم أحدهما بالآخر فصار "أحب". ولما كثر استعمال "أحب" خففوه بحذف الهمزة الأولى فصار "حب". انظر: شرح الأشموني ٢\ ٢٩٨ والتصريح ٢\ ٩٢ وهمع الهوامع ٣\ ٣١٩ وشرح التسهيل ٣\ ٥٣ وارتشاف الضرب ٥\ ٢٣٢٠ والأغاني ٤\ ٢٩٦.

Jilid 1 · hlm. cetak 434