نهاية الأرب في فنون الأدب

و«أنف مصفّح» أى معتدل القصبة. و«السّمّ»: ثقبه «١»، قال «٢»:

ومنخرا واسعة سمومه

وقال مزاحم بن طفيل الغنوىّ، وقيل: العبّاس بن مرداس السّلمىّ،:

ملء «٣» الحزامين وملء العين ... ينفش عند الرّبو «٤» منخرين

كنفش كيرين بكفّى قين «٥»

و«الجحفلة»: الشّفة. و«الفيد»: الشّعر النابت عليها. و«الشّدقان»:

مشقّ الفم إلى حدّ اللجام.

وأما العنق وما فيه

«فالمعرفة»: موضع العرف. و«العرف»:

شعر أعلى العنق. و«العذرة»: ما على المنسج يقبض عليه الفارس اذا ركب.

و«العرشان»: اللحمان من جانبى العرف. و«الجران» «٦»: جلد أسفل العنق.

و«الدّسيع»: مركّب العنق فى الكاهل. قال سلامة [بن جندل «٧»]:

يرقى الدّسيع الى هاد له بتع «٨» ... فى جؤجؤ «٩» كمداك الطّيب مخضوب

Jilid 10 · hlm. cetak 3