بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

بالأبواء، فنقلته جدته أم أمه إلى مكة بعد موت أمه بخمسة أيام (^١). ونقل الشهرستاني أن أمه آمنة ماتت بالمدينة.

وعن ابن بريدة (^٢)، عن أبيه قال: «كنت مع رسول الله ﷺ، إذ وقف على عسفان (^٣)، فنظر يمينا وشمالا، فأبصر قبر أمه آمنة، فتوضأ، ثم صلى ركعتين …» الحديث (^٤) … وفيه: «واستأذنت ربي أن أستغفر لها، فزجرت، ثم ركب راحلته، فما [سار] (^٥) إلا هنيئة حتى قامت الناقة بثقل الوحي، فأنزل الله تعالى: ﴿ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كانُوا ..﴾. (^٦) الآية».

وقد روى الشيخ الحافظ مفتي الحرمين، أعلم العلماء محب الدين أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر الطبري المكي الشافعي، في اختصار السيرة له (^٧): بإسناده إلى هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة

_________

(^١) انظر: ابن هشام: السيرة ١/ ١٦٨، ابن شبة: تاريخ المدينة ١/ ١١٧.

(^٢) سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي، روى عن أبيه وعائشة رضي الله عنها، وكان محدثا ثقة ت ١٠٥ هـ. انظر: ابن حجر: التهذيب ٤/ ١٧٤.

(^٣) عسفان بضم أوله وسكون ثانيه، منهلة من مناهل الطريق بين الجحفة ومكة، وهي على مرحلتين من مكة على طريق المدينة.

انظر: ياقوت: معجم البلدان ٤/ ١٢١.

(^٤) حديث ابن بريدة: أخرجه ابن سعد في طبقاته ١/ ١١٧، وابن شبة في تاريخ المدينة ١/ ١١٨، والبيهقي في الدلائل ١/ ١٨٩، وذكره ابن الجوزي في الوفا ١/ ١١٨، وفي المنتظم ٢/ ٢٧٣، والسهيلي في الروض ٢/ ١٨٥، وابن كثير في البداية ٢/ ٢٨٠، وقال: غريب لم يخرجوه.

(^٥) سقط من الأصل والاضافة من (ط).

(^٦) سورة التوبة آية (١١٣).

(^٧) رواية محب الدين الطبري ذكرها في مختصر سير سيد البشر ص ٥، ونقلها القسطلاني في المواهب ١/ ١٧١ - ١٧٢ وقال: «في إسناده مجاهيل وأنه حديث منكر جدا»، وقال السيوطي في اللآليء ١/ ٢٦٦ - ٢٦٧» الصواب الحكم عليه بالضعف، وقد جمع طرقه في رسالة سماها نشر العلمين المنيفين في إحياء الأبوين الشريفين».

Jilid 2 · hlm. cetak 758