Maktabahشروح الحديث

جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

ابن رجب الحنبلي (w. 795 H)

الكتاب: جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثًا من جوامع الكلم المؤلف: زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن شهاب الدين بن أحمد بن رجب الحنبلي البغدادي (ت ٧٩٥ هـ) المحقق: الدكتور محمد الأحمدي أبو النور، وزير الأوقاف وشئون الأزهر سابقًا الناشر: دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع - القاهرة الطبعة: الثانية، ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٤ م عدد الأجزاء: ٣ (متسلسلة الترقيم) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Daftar isi

مقدمة التحقيقhlm. 1
مقدمة الطبعتين: الأولى والثانيةhlm. 2
مؤلفات ابن رجبhlm. 5
منهج ابن رجب في "جامع العلوم والحكم"hlm. 9
ملحوظات على ابن رجبhlm. 9
مع ابن رجب في تخريج الحديثhlm. 11
١ - تتبع مصادر الحديثhlm. 11
٢ - نسبة الحديث إلى راويه وإلى مصدرهhlm. 13
٣ - النص على درجة الحديثhlm. 14
طبعات الكتابhlm. 19
نسخ الكتابhlm. 21
وفاء واجبhlm. 27
تقديم الكتاب والتحقيقhlm. 28
١ - نموذج للتواصل الحضاريhlm. 28
٢ - حضارة متكاملةhlm. 31
٣ - بناء الكتابhlm. 31
٤ - الترابط العضويhlm. 34
٥ - الكتاب والمؤلفhlm. 36
٦ - الكتاب فى ثوب جديدhlm. 37
مقدمة المؤلفhlm. 44
[معنى جوامع الكلم]hlm. 45
[أدلة أخرى على أنه -ﷺ- أوتي جوامع الكلم]hlm. 45
[جوامع الكلم نوعان]hlm. 47
[المصنفات في جوامع الكلم]hlm. 47
[خطوة واسعة لابن الصلاح]hlm. 48
[النووي يتمها اثنين وأربعين]hlm. 48
[ابن رجب يوفي بها خمسين]hlm. 48
[الأحاديث المزيدة].hlm. 49
[ابن رجب يوجز القول عن منهجه]hlm. 50
الحديث الأولhlm. 51
[تخريج الحديث]hlm. 51
[صحة الحديث وتلقي الأمة له]hlm. 52
[القيمة العلمية للحديث]hlm. 52
[عند الشافعي]hlm. 52
[عند أحمد]hlm. 53
[عند الحاكم]hlm. 53
[عند إسحاق بن راهويه]hlm. 53
[عند أبي عبيد]hlm. 54
[عند أبي داود]hlm. 54
[عند الحافظ طاهر بن مفوز]hlm. 56
[معنى قوله -ﷺ-: إنما الأعمال بالنيات]hlm. 56
[عند كثير من المتأخرين]hlm. 56
[الأعمال ليست على عمومها]hlm. 56
[وهى على عمومها عند جمهور المتقدمين]hlm. 57
[تقدير الكلام]hlm. 57
[احتمال آخر]hlm. 58
[معنى قوله: "وإنما لكل امرئ ما نوى"]hlm. 58
[النية في اللغة]hlm. 58
[وعند علماء الشرع]hlm. 59
[كتاب الإخلاص والنية]hlm. 59
[لماذا فرقوا بين النية والإرادة؟]hlm. 59
[النية في كلام النبي -ﷺ- وفي القرآن].hlm. 60
[النية قد يعبر عنها في القرآن بلفظ الابتغاء]hlm. 61
[مع الآية الأخيرة]hlm. 61
[ما ورد في السنة عن هذا المعنى]hlm. 62
[النية في أقوال السلف]hlm. 64
[قيمة الحديث بين الأحاديث]hlm. 66
[أخلص العمل وأصوبه]hlm. 67
[دليل ذلك]hlm. 67
[عود إلى شرح الحديث]hlm. 67
[حكمة ترتيب الجمل في الحديث]hlm. 68
[أصل معنى الهجرة]hlm. 68
[من هاجر حبا في الله ورسوله]hlm. 68
[إعادة الشرط بلفظه]hlm. 68
[من هاجر للدنيا]hlm. 68
[التعبير بقوله إلى ما هاجر إليه]hlm. 69
[حكمة أخرى لإعادة الجواب بلفظ الشرط]hlm. 69
[كانت المهاجرة تحلف]hlm. 69
[قصة مهاجر أم قيس]hlm. 70
[لا أصل لها]hlm. 70
[قياس الأعمال على الهجرة]hlm. 71
[ومن ذلك الجهاد]hlm. 71
[وتعليم العلم والإنفاق]hlm. 73
[معاوية يبكي عند سماعه هذا الحديث]hlm. 73
[الوعيد على تعلم العلم لغير وجه الله]hlm. 74
[الوعيد على العمل لغير الله عموما]hlm. 75
[أقسام العمل لغير الله]hlm. 75
[رياء محض]hlm. 75
[عمل لله مع رياء]hlm. 76
[العمل يخالطه غير الرياء]hlm. 78
[التوفيق بين هذا وبين ما مضى]hlm. 78
[العمل لله ثم تطرأ عليه نية الرياء]hlm. 79
[فيم يختلف العلماء في هذا؟]hlm. 80
[العمل لله ثم يلقي الله له الثناء الحسن]hlm. 80
فصل: [في بعض الأحكام الفقهية للنية]hlm. 82
[من فاتته صلاة من يوم وليلة]hlm. 83
[النية في صيام رمضان]hlm. 83
[النية في الزكاة]hlm. 83
[النية في الحج]hlm. 83
[النية في الطهارة]hlm. 85
[الوضوء عبادة مستقلة]hlm. 86
[الجمع بين نية الوضوء وقصد آخر]hlm. 86
[النية والأيمان]hlm. 87
[اليمين على نية المستحلف]hlm. 88
[واقعة تطبيقية]hlm. 89
[النية في الطلاق والعتاق]hlm. 89
[الطلاق بالكناية الظاهرة]hlm. 90
[ماذا لو طلق امرأة يظنها امرأته؟]hlm. 90
[وماذا لو كان بالعكس؟]hlm. 90
[وماذا لو حلف على إحدى امرأتيه؟]hlm. 91
[النية في العقود]hlm. 91
[النية والتلفظ بها في العبادات]hlm. 91
الحديث الثانيhlm. 93
[تخريج الحديث]hlm. 93
[معنى الإسلام]hlm. 97
[أدلة شمول الإسلام للأعمال الظاهرة]hlm. 97
[معنى أن الإسلام سهم]hlm. 99
[الإسلام هو الصراط المستقيم]hlm. 100
[معنى الإيمان في القرآن والسنة]hlm. 101
[لازم الإيمان بالرسل]hlm. 101
[درجتا الإيمان بالقدر]hlm. 102
[من أنكر العلم]hlm. 102
[بين الإيمان والإسلام]hlm. 103
[دخول الأعمال في الإيمان]hlm. 104
[وجه الجمع بين النصوص]hlm. 104
[بين الإيمان والإسلام]hlm. 106
[التحقيق في الفرق بين الإيمان والإسلام]hlm. 107
[لماذا قيل: كل مؤمن مسلم]hlm. 108
[ولم لا يقال: كل مسلم مؤمن؟]hlm. 108
[متى ضعف الإيمان ضعف العمل]hlm. 109
[بم يوصف المؤمن حينئذ]hlm. 109
[متى يجوز نفي وصف الإسلام؟]hlm. 110
[الإسلام المطلق ومتى يصير المسلم مؤمنا؟]hlm. 110
[من الأدلة الأخرى على هذا]hlm. 111
[إيمان الصديقين]hlm. 112
[وماذا إذا نفي الإيمان وأثبت الإسلام؟]hlm. 112
[خطورة قضايا الإيمان والكفر]hlm. 112
[الخلاف فيها كان أول خلاف]hlm. 113
(فصل) [فيما يدخل في مسمى الإسلام والإيمان]hlm. 113
[أدلة ما تقدم]hlm. 114
[دخول العمل في مسمى الإسلام]hlm. 114
[دخول العمل في اسم الإيمان]hlm. 115
[معنى الرضا بالله ربا]hlm. 116
[من الإيمان أن تسرك حسناتك]hlm. 117
[من صور الإيمان]hlm. 117
[من تعريفات الرسول للإيمان والإسلام وأفضل التطبيقات لهما]hlm. 118
[أكمل المؤمنين إيمانا]hlm. 118
[من الإيمان التوحيد وإيتاء الزكاة والعلم بمعية الله]hlm. 119
[ومن الإيمان الحياء من الله ﷿]hlm. 119
[سهولة انقياد المؤمن لأمر الله ورسوله]hlm. 119
[الإيمان وترابط أفراد المجتمع]hlm. 120
[الأخوة بين المؤمنين]hlm. 121
[من الإيمان أن يحب المرء لأخيه ما يحب لنفسه]hlm. 121
[نفي الإيمان عمن لا يؤمن أذاه]hlm. 121
[نفي الإيمان عمن يشبع وجاره جائع]hlm. 121
[من شعب الإيمان أن تعطي لله وتمنع لله وتحب لله وتبغض لله]hlm. 121
[وتعمل لسانك في ذكر الله وتحب للناس ما تحب لنفسك]hlm. 122
[وأن تقول خيرا أو تصمت]hlm. 122
[الحب في الله سفير الولاية مع الله]hlm. 122
(فصل) [عن الإحسان وكيف ورد في القرآن والسنة؟]hlm. 123
[الإحسان مقرونا بالإيمان]hlm. 123
[وبالإسلام]hlm. 123
[وبالتقوى]hlm. 124
[تفسير النبي - ﷺ - للإحسان]hlm. 124
[كيف وصى النبي - ﷺ - بالإحسان؟]hlm. 125
[وصيته لأبي ذر]hlm. 125
[ولابن عمر]hlm. 125
[ولزيد بن أرقم]hlm. 125
[ولأنس]hlm. 125
[ولحارثة]hlm. 125
[ولأبي أمامة]hlm. 126
[ولمعاذ]hlm. 126
[من وصايا السلف في الإحسان] [وآثارهم فيه]hlm. 127
[تفسير الجملة الثانية في الوصية بالإحسان]hlm. 127
[مقاما الإخلاص والمشاهدة]hlm. 128
[الإحسان أفضل الإيمان]hlm. 128
[من ثمرات الإحسان]hlm. 129
[أدلة قرب الله من العبد ومعيته له وشهوده عليه]hlm. 129
[دعوة السنة إلى استحضار قرب الله ﷿]hlm. 129
[معنى قرب الله ﷿]hlm. 130
[تفسير بكر المزني]hlm. 131
[متى يستأنس العبد بالله]hlm. 131
[من الآثار في ذلك]hlm. 131
[تعقيب]hlm. 133
[بيان أن علوم الفقه والأخلاق والعقيدة والتصوف لا تخرج عن هذا الحديث]hlm. 133
[الساعة وأمارتها واستئثار الله بعلمها]hlm. 134
[أدلة استئثار الله بعلم الساعة]hlm. 135
١ - [من القرآن]hlm. 135
٢ - [ومن السنة]hlm. 135
[أمارات الساعة]hlm. 135
[أمارتان]hlm. 136
[الأولى: أن تلد الأمة ربتها]hlm. 136
[استنتاجات الفقهاء من ذلك]hlm. 136
[الأمارة الثانية]hlm. 137
[أمارات أخرى]hlm. 137
[مضمون ما ذكر]hlm. 139
[وأدلة ذلك]hlm. 139
[التطاول في البنيان وعلام يدل؟]hlm. 140
[النهي عن التطاول في البنيان وذمه]hlm. 140
[وفي المساجد]hlm. 142
الحديث الثالثhlm. 143
[تخريج الحديث]hlm. 143
[معنى الحديث]hlm. 143
[مقصود الحديث]hlm. 144
[المراد بالشهادتين]hlm. 144
[الإيمان داخل ضمن الإسلام]hlm. 144
[إقام الصلاة وتركها]hlm. 144
[من ترك شيئا من أركان الإسلام]hlm. 145
[ترك الحج]hlm. 146
[المرجئة وترك الفرائض]hlm. 147
[كفر تارك الصلاة]hlm. 148
[هذه الدعائم الخمس مترابطة]hlm. 148
[ارتكاب محرم قد يمنع قبول طاعة]hlm. 149
[بطلان القول بزوال الإيمان لزوال بعض أعماله]hlm. 150
[والمخالفون لهم يقولون]hlm. 150
[ودليل آخر]hlm. 150
[لماذا لم يذكر الجهاد]hlm. 151
الحديث الرابعhlm. 152
[تخريج الحديث]hlm. 152
[شرح الجملة الأولى في الحديث]hlm. 152
[شرح الجمل التالية]hlm. 154
[دلالة الحديث]hlm. 154
[القرآن وأطوار الخلق]hlm. 155
[الآثار فذلك]hlm. 155
[إسقاط الجنين]hlm. 156
[ذكر العظام في بعض الروايات]hlm. 156
[التفسير الطبي لتكون الجنين]hlm. 158
[الروايات المختلفة في التخليق والتصوير]hlm. 158
[من أخذ بظاهر هذا هن الفقهاء]hlm. 160
[تفريعات وتطبيقات في العدة]hlm. 160
[وفي العتق]hlm. 161
[متى يتم التخليق؟]hlm. 161
[حديث ابن مسعود ورواياته والتوفيق بينها]hlm. 161
[بين الكتابة ونفخ الروح]hlm. 162
[متى تنفخ الروح؟]hlm. 162
[ما روي عن الصحابة في نفخ الروح وكتابة الملك]hlm. 162
[ما روي في ذلك عن علي]hlm. 162
[ما روي عن ابن عباس]hlm. 163
[ما روي عن ابن مسعود]hlm. 163
[وتأسيس مذهب أحمد عليه]hlm. 163
[ما روي عن سعيد بن المسيب]hlm. 163
[روايات أخرى عن الإمام أحمد]hlm. 163
[مقارنة بين الروايات]hlm. 164
[الطب وتصور الجنين]hlm. 164
[كتابة الملك ومتى تكون؟]hlm. 164
[الجمع بين الأحاديث]hlm. 167
[وعند المتأخرين]hlm. 168
[الكتابة بين عيني الجنين]hlm. 168
[وصفات الوليد]hlm. 169
[سبق القدر]hlm. 169
[النصوص في سبق القدر]hlm. 170
[من حديث علي]hlm. 170
[من حديث عمران بن حصين]hlm. 171
[حديث ابن مسعود]hlm. 171
[الأعمال بالخواتيم وحديث سهل بن سعد]hlm. 171
[حديث عائشة]hlm. 171
[ومعاوية]hlm. 172
[وأبي هريرة]hlm. 172
[وأنس]hlm. 172
[وعائشة أيضا]hlm. 172
[وعبد الله بن عمرو]hlm. 173
[وعلي]hlm. 173
[وابن عمر]hlm. 174
[وسهل بن سعد]hlm. 174
[شرح الحديث]hlm. 175
[الخواتيم ميراث السوابق]hlm. 175
[خوف السلف]hlm. 175
[بكاء السلف عند الموت]hlm. 175
[خوف النفاق]hlm. 176
[طلب التثبيت]hlm. 177
الحديث الخامسhlm. 178
[تخريج الحديث]hlm. 178
[قيمة الحديث]hlm. 178
[الأعمال التي ليس عليها أمر الشارع]hlm. 179
[معنى قوله: ليس عليه أمرنا]hlm. 179
[الأعمال: عبادات ومعاملات]hlm. 179
[مطلب: التقرب إلى الله بسماع الملاهي أو بالرقص بدعة حرام]hlm. 180
[ما يكون قربة في عبادة قد لا يكون قربة في سواها]hlm. 180
[ماذا إذا خلط مشروعا بما ليس بمشروع أو أخل فيه بمشروع؟]hlm. 181
[وماذا لو بدل مأمورا به بمنهي عنه؟]hlm. 181
[من صلى بثوب من حرام]hlm. 182
[والحج بمال حرام]hlm. 182
[والذبح بآلة محرمة]hlm. 182
[بين نهي ونهي]hlm. 182
[الصلاة بالنجاسة والصلاة في الغصب]hlm. 183
[صيام المجامع والمغتاب]hlm. 183
[الحج بين المجامع والسارق]hlm. 183
[ماذا يبطل الاعتكاف؟]hlm. 183
[بماذا تبطل المعاملات؟]hlm. 184
[اختلاف الروايات في ذلك]hlm. 184
[والأقرب: التفريق بين ما فيه حق الله تعالى وما فيه حق الآدمي]hlm. 184
[صور الأول]hlm. 185
[صور الثاني]hlm. 185
[تصرف المريض في ماله]hlm. 186
[لو خص بعض ولده بعطية]hlm. 188
[الطلاق النهي عنه]hlm. 189
[رأى ابن حزم]hlm. 192
[عود إلى الحديث والاستشهاد به]hlm. 192
[تغيير الوصية إلى ما هو الأحب والأنفع]hlm. 193
[لو أوصى بثلث مساكنه]hlm. 194
الحديث السادسhlm. 195
[تخريج الحديث وبيان درجته]hlm. 195
[شرح الحديث]hlm. 195
[الحلال المحض]hlm. 196
[الحرام المحض]hlm. 196
[المشتبه]hlm. 196
[ومجمل القول في ذلك]hlm. 196
[إكمال الدين]hlm. 197
[ما ترك الله ورسوله أمرا من الحلال والحرام إلا مبينا]hlm. 198
[أسباب خلافات العلماء]hlm. 198
[ولابد للأمة من عالم يوافق قوله الحق]hlm. 198
[ومن أسباب الاشتباه في الحلال والحرام]hlm. 199
[ما لا يعلم له أصل ملك]hlm. 199
[متى تقوى الشبهة؟]hlm. 200
[ماذا لو تردد العالم في الحكم؟]hlm. 200
[تأسيس الأحكام على اليقين]hlm. 200
[ماذا لو وجد سببا لغلبة ظن؟]hlm. 201
[قاعدة هذه المسائل]hlm. 201
[تعارض الأدلة]hlm. 201
[الشبهة عند الإمام أحمد]hlm. 202
[جوائز السلطان]hlm. 202
[التعامل مع المشركين وأهل الكتاب]hlm. 202
[ماذا لو اشتبه الأمر؟]hlm. 203
[إذا علم أن عين الشيء محرم أخذ بوجه محرم؟]hlm. 204
[الاشتباه في الحكم لتردد الفروع بين أصول تجتذبه]hlm. 205
[الأمور المشتبهة قد تظهر للبعض]hlm. 205
[من يأتي الشبهات لاعتقاده حلها]hlm. 208
[من يأتي الشبهات مع اشتباهها عليه]hlm. 208
[طاعة الوالدين في الشبهة]hlm. 209
[البيع من الشبهة]hlm. 209
[في العثور على مال في البيت]hlm. 210
[وجوب التباعد عن المحرمات]hlm. 211
[وترك بعض المباح]hlm. 211
[واتخاذ ذلك حاجزا من الحرام]hlm. 211
[الحديث وسد الذرائع]hlm. 212
[القلب ملك والأعضاء جنوده]hlm. 213
[استقامة إيمان المرء باستقامة قلبه]hlm. 213
[المراد باستقامة إيمان المرء]hlm. 214
[استقامة الإيمان وحقيقة التوحيد]hlm. 214
[التوحيد والحب في الله]hlm. 214
[محبة ما يكرهه الله]hlm. 215
[علامة حب الله]hlm. 215
[السلوك لله كله]hlm. 216
[بين صلاح الجوارح وصلاح القلب]hlm. 216
[من سلوك السلف وأقوالهم]hlm. 217
الحديث السابعhlm. 218
[تخريج الحديث]hlm. 218
[أحاديث النصحية]hlm. 219
[أنواع النصيحة]hlm. 219
[النصح للمسلمين]hlm. 219
[النصح لولاة الأمور]hlm. 220
[نصح الأنبياء لأممهم]hlm. 220
[ونصح الضعفاء لله ورسوله]hlm. 221
[إخبار الرسول بأن الدين النصيحة واقتضاء النصيحة الحب]hlm. 221
[الآثار في اقتضاء النصيحة الحب]hlm. 221
[تفسير العلماء للنصيحة]hlm. 222
[عند الخطابي]hlm. 222
[عند بعض أهل العلم]hlm. 222
[النصيحة الفرض]hlm. 222
[النصيحة النافلة]hlm. 223
[تفصيل ذلك]hlm. 223
[النصح لله لا يسقط]hlm. 223
[من النصح لله]hlm. 224
[النصيحة النافلة]hlm. 224
[النصيحة لكتاب الله]hlm. 224
[النصيحة للرسول في حياته وبعد مماته]hlm. 225
[النصيحة لأئمة المسلمين]hlm. 225
[النصيحة لعامة المسلمين]hlm. 225
[النصيحة عند ابن الصلاح]hlm. 225
[النصيحة لكتابه]hlm. 226
[النصيحة لرسوله]hlm. 226
[لأئمة المسلمين]hlm. 226
[لعامتهم]hlm. 227
[ومن النصح لله ورسوله]hlm. 227
[ومن النصح لعامة المسلمين]hlm. 227
[من مأثور السلف في النصيحة]hlm. 228
الحديث الثامنhlm. 230
[تخريج الحديث]hlm. 230
[شرح الحديث واستدلالاته]hlm. 232
[الشهادتان ثم شرائع الإسلام]hlm. 232
[الجمع بين ألفاظ الأحاديث]hlm. 234
[فهم خاطئ]hlm. 234
[دليل هذا الخطأ]hlm. 235
[قتال الجماعة الممتنعة عن الشرائع]hlm. 235
[وجهتا نظر أبي بكر وعمر]hlm. 236
[دلالة قوله: لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة].hlm. 237
[من أدلة القتال على ترك الصلاة]hlm. 238
[القتال على ترك الطائفة سائر أركان الإسلام]hlm. 238
[قتال الفرد أو قتله]hlm. 239
[قتل المتنع عن أداء الزكاة]hlm. 239
[والصوم]hlm. 240
[الحج؟]hlm. 240
[عود إلى شرح الحديث].hlm. 240
[قبول توبة الزنديق]hlm. 242
الحديث التاسعhlm. 243
[تخريج الحديث]hlm. 243
[سبب ورود الحديث]hlm. 243
[دلالة الأحاديث]hlm. 245
[وشواهد ذلك]hlm. 246
[سؤال الرسول بين النهي عنه والرخصة فيه]hlm. 247
[السؤال عما يتوقع]hlm. 248
[عود إلى الحديث]hlm. 248
[هل كان خاصا بزمنه - ﷺ -؟]hlm. 248
[الحاجة الحقيقية إلى فهم ما تم الإخبار به]hlm. 249
[ماذا على المسلم؟]hlm. 249
[هكذا كانوا]hlm. 249
[الصورة المقابلة]hlm. 250
[اتباع السنة]hlm. 250
[ومتى يحمد السؤال في العلم؟]hlm. 250
[العلم والفتنة]hlm. 250
[لماذا كانوا يكرهون السؤال؟]hlm. 251
[النهي عن سؤال ما لم يكن]hlm. 252
[النهي عن الأغلوطات]hlm. 252
[الآثار في ذلك]hlm. 253
[الناس في هذا أقسام]hlm. 254
[فقهاء الحديث ومنهجهم الأمثل]hlm. 255
[من ثمرات هذا المنهج]hlm. 255
[مما قيل عنه]hlm. 255
[الائتمام بالأئمة]hlm. 256
[وملاك الأمر في هذا]hlm. 256
[الراسخون في العلم]hlm. 257
[عود إلى شرح الحديث]hlm. 258
[مأتى كثرة الحوادث]hlm. 258
[وعلاج ذلك]hlm. 259
[تفضيل ترك المحرمات على فعل الطاعات]hlm. 260
[والحاصل]hlm. 261
[التحقيق في هذا]hlm. 262
[والاستنتاج]hlm. 262
[تأكيد أن النهي أشد من الأمر]hlm. 262
الحديث العاشرhlm. 265
[تخريج الحديث]hlm. 265
[عموم معنى الطيب في الأموال والأعمال والأقوال]hlm. 267
[التعميم في الخبيث والطيب]hlm. 267
[تقسيم الكلام إلى خبيث وطيب]hlm. 267
[الرسول يحل الطيب ويحرم الخبيث]hlm. 267
[وصف المؤمنين]hlm. 267
[المؤمن طيب كله]hlm. 268
[من أعظم وسائل طيب العمل]hlm. 268
[والمراد]hlm. 268
[من حج بمال حرام]hlm. 270
[المراد بقبول العمل]hlm. 270
[تمام العمل بخمس خصال]hlm. 271
[أكل الحرام وآثاره]hlm. 272
[الصدقة بالمال الحرام]hlm. 272
[أنواع الصدقة بالمال الحرام]hlm. 273
[توقي الانتفاع بما يحدثه الملوك العصاة]hlm. 274
[ابن الجوزي يرد فتوى]hlm. 275
[ابن رجب يوضح رأي ابن الجوزي]hlm. 276
[تصرف الغاصب في مال غيره]hlm. 276
[النوع الثاني من الصدقة بالمال الحرام]hlm. 277
[أقوال العلماء في ذلك]hlm. 277
[والصحيح في ذلك]hlm. 278
[دعاء ذي المطعم الحرام]hlm. 278
[أسباب إجابة الدعاء وآدابه]hlm. 278
[دعاء القنوت في الصلاة]hlm. 281
[من صور رفع اليدين في الصلاة]hlm. 281
[موانع إجابة الدعاء]hlm. 285
الحديث الحادي عشرhlm. 288
[تخريج الحديث]hlm. 288
[الربا والريبة]hlm. 290
[قلب المؤمن دليله]hlm. 290
[من أقوال العلماء في ذلك]hlm. 291
[رجل يرفض انتهاز الفرص]hlm. 291
[وصور أخرى]hlm. 291
[الإسلام يأبى حبس السلع لزيادة أسعارها]hlm. 292
[التنزه عن ما فيه شبهة]hlm. 292
[مما يؤخذ من ذلك]hlm. 292
[أدلة ذلك]hlm. 292
[العمل بالرخصة أفضل]hlm. 293
[متى يترك العمل بالرخصة؟]hlm. 294
[التنزه عن الصغيرة مع ارتكاب الكبيرة ليس من الورع]hlm. 294
[هؤلاء هم أهل الورع]hlm. 295
[الخير طمأنينة والشر ريبة]hlm. 296
[استفت قلبك]hlm. 296
[الصدق طمأنينة والكذب ريبة]hlm. 296
[وبضدها تتميز الأشياء]hlm. 297
الحديث الثاني عشرhlm. 298
[تخريج الحديث]hlm. 298
[الحديث أصل عظيم من أصول الأدب]hlm. 299
[من حسن إسلامه ترك ما لا يعنيه بحكم الشرع]hlm. 300
[حتى المشتبهات والمكروهات وفضول المباحات]hlm. 301
[الحياء من وسائل ترك ما لا يعني]hlm. 301
[مما أثر في ذلك]hlm. 301
[من حسن الإسلام: قلة الكلام فيما لا يعني]hlm. 302
[كيف يقضي المرء وقته؟]hlm. 302
[المؤاخذة على الكلمة].hlm. 303
[نفي الخير عن كثير مما يتناجى به الناس].hlm. 303
[من آثار الكلام فيما لا يعني عدم دخول الجنة]hlm. 304
[وعدم المبالاة بمن يتكلم فيما لا يعنيه]hlm. 305
[وتكثير الذنوب]hlm. 306
[من ثمرات السكوت عما لا يعني: رفعة الشأن]hlm. 306
[بعد المنزلة]hlm. 306
[والتهلل عند الموت]hlm. 306
[ودخول الجنة]hlm. 307
[رجل يعرضي الله عنه]hlm. 307
[من حسن إسلامه فترك ما لا يعنيه زادت حسناته]hlm. 308
[الإسلام يجب ما قبله]hlm. 309
[حسنات الكافر إذا أسلم يثاب عليها]hlm. 310
[وسيئاته تبدل حسنات].hlm. 310
[كيف تبدل السيئات حسنات].hlm. 310
[كيف تبدل سيئات التائب؟].hlm. 311
[التبديل في حق من؟].hlm. 313
الحديث الثالث عشرhlm. 315
[تخريج الحديث]hlm. 315
[رأي العلماء في مرتكب الكبيرة]hlm. 316
[رأي العلماء في مرتكب الصغائر]hlm. 316
[أقوال السلف في مرتكب الكبيرة]hlm. 317
[من صفات المؤمن الكامل أن يحب للناس ما يحب لنفسه]hlm. 317
[من ثمرات هذه القيمة: دخول الجنة]hlm. 318
[والبعد عن النار]hlm. 318
[النصح للمسلمين]hlm. 319
[المؤمن مع المؤمن فيما يسوءه وفيما يسره]hlm. 320
[مبعث ذلك]hlm. 320
[أثر كراهية تفوق الغير بالخير].hlm. 320
[حب التفوق على الغير بين الفخر والتجمل].hlm. 321
[المؤمن متواضع يقبل الحق ولا يأباه].hlm. 322
[حب الناس يدفع إلى إصلاح عيوبهم].hlm. 322
[حب الناس يدفع إلى الغبطة لا الحسد].hlm. 323
[حب المؤمن أن يكون غيره مثله وأحسن منه].hlm. 324
[المؤمن يحاسب نفسه].hlm. 324
[ويتحدث بنعمة الله عليه].hlm. 325
[ولا يتفاخر بما حباه الله به].hlm. 325
[ويسعى في خير غيره].hlm. 325
الحديث الرابع عشرhlm. 326
[تخريج الحديث].hlm. 326
[عقوبة الإعدام بخصال ثلاث].hlm. 327
[زنا الثيب].hlm. 327
[ابن عباس يثبت الرجم بالقرآن].hlm. 327
[والزهري أيضا].hlm. 328
[بعض العلماء يشدد في حد الزنا].hlm. 329
[لا قصاص بين والد وولده].hlm. 330
[شروط ذلك].hlm. 330
[ولا بين حر وعبد والآراء في ذلك].hlm. 330
[ولا بين مسلم وكافر والآراء في ذلك]hlm. 331
[المساواة بين الرجل والمرأة في القصاص].hlm. 332
[المرتد يقتل حدا].hlm. 332
[هل يفرق بين الرجل والمرأة في حد الردة؟].hlm. 334
[قبول توبة المرتد].hlm. 334
[اللواط موجب للحد].hlm. 336
[حكم من تزوج بامرأة أبيه].hlm. 337
[حكم الساحر].hlm. 337
[حكم من وقع على بهيمة]hlm. 337
[تارك الصلاة].hlm. 337
[شارب الخمر].hlm. 338
[السارق]hlm. 338
[إذا بويع لخليفتين].hlm. 338
[حكم من شهر السلاح].hlm. 339
[حرمة البيوت].hlm. 341
[حكم الجاسوس].hlm. 341
[ضارب أبيه].hlm. 341
[درجة الأحاديث المذكورة].hlm. 342
[حكمة قتل المحصن].hlm. 342
[هل يقوم شيء مقام الإحصان؟].hlm. 342
[هل تنزل إثارة الفتن منزلة سفك الدم؟].hlm. 343
[وشهر السلاح].hlm. 343
[وقطع الطريق وبم يباح قتل النفس؟].hlm. 343
[حكم من استهان بالقرآن].hlm. 344
[حكم الداعي إلى بدعة].hlm. 345
[هذه النصوص محكمة أم منسوخة؟].hlm. 346
[أم كانت خصوصية للنبي - ﷺ -؟].hlm. 347
الحديث الخامس عشرhlm. 349
[تخريج الحديث].hlm. 349
[الإيمان وخصاله].hlm. 351
[قول الخير من الإيمان].hlm. 351
[استقامة اللسان من الإيمان].hlm. 352
[فضيلة الصمت عما عدا الخير].hlm. 352
[الكلام إما خير وإما غير خير].hlm. 355
[فهو إما لك وإما عليك].hlm. 355
[مسئولية الكلمة].hlm. 355
[ماذا يكتب الملك؟].hlm. 357
[ما ليس بحسنة].hlm. 357
[خير المجالس وخير الكلام]hlm. 357
[الساعات الضائعة].hlm. 359
[ففضول الكلام يورد المهالك].hlm. 359
[الانضباط في الكلام].hlm. 360
[مقصود الحديث].hlm. 360
[الصمت عن الشر فضيلة محمودة].hlm. 361
[ابن رجب يرى عمر بن عبد العزيز].hlm. 362
[عندما يعجب المرء بنفسه].hlm. 362
[التزام الصمت].hlm. 363
[حق الجار وحرمته]hlm. 364
[التشديد في المعصية مع الجار]hlm. 364
[التشديد في أمر إيذائه ونفي الإيمان عمن يؤذي جاره]hlm. 365
[ومنعه من دخول الجنة]hlm. 365
[الجار جنتك ونارك]hlm. 365
[أسلوب عملي في التعريف بحق الجار]hlm. 366
[لا قليل من أذى الجار]hlm. 366
[القرآن وإكرام الجار]hlm. 367
[العباد الذين أمرنا بالإحسان إليهم]hlm. 367
[تأويل الآية]hlm. 368
[حقوق الجوار وما جاء في ذلك]hlm. 368
[أي الجيران أولى بالإحسان]hlm. 369
[حدود الجوار]hlm. 370
[كيف يصنع إذا قل ماله وكثر جيرانه؟]hlm. 370
[من هو الصاحب بالجنب].hlm. 370
[خير الأصحاب وخير الجيران].hlm. 370
[بقية من أمرنا بالإحسان إليهم].hlm. 371
[تعظيم حق الجار]hlm. 371
[إكرام الجار وكيف يكون؟].hlm. 373
[الإهداء للجار غير المسلم].hlm. 374
[النهي عن مضايقة الجار ووجوب تلبية الممكن له].hlm. 375
[مواساة الجار واجبة].hlm. 378
[إطعام الجائع واجب].hlm. 378
[منع الإضرار بالجار].hlm. 379
[تحمل أذى الجار مطلوب].hlm. 379
[إكرام الضيف من الإيمان].hlm. 380
[مدة الضيافة والجائزة].hlm. 380
[متى يستحق الضيف قراه وعلى من؟]hlm. 381
[التشديد على من لم يكرم ضيفه]hlm. 382
[للضيف أن يطالب بحقه وأن يقاضي من لم يكرمه]hlm. 382
[علام تدل هذه النصوص؟]hlm. 383
[مدة الضيافة المشروعة وحقها]hlm. 383
[ضيافة الغزاة]hlm. 384
[وعلى من تجب ولمن؟ وما هي أقوال العلماء في مدتها؟]hlm. 384
[كيف يكون الإكرام؟ وما مداه؟]hlm. 385
[النهي عن الإقامة المحرجة]hlm. 386
[النهي عن التكلف للضيف]hlm. 386
[فضل إيثار الضيف]hlm. 386
[على من تجب الضيافة؟]hlm. 387
الحديث السادس عشرhlm. 388
[تخريج الحديث]hlm. 388
[طلب الرجل وصية جامعة]hlm. 389
[من السائل؟]hlm. 389
[الغضب جماع الشر]hlm. 390
[معنى قوله لا تغضب]hlm. 391
[الدليل على ذلك].hlm. 392
[السنة في علاج الغضب]hlm. 392
[من الآثار في علاج الغضب]hlm. 394
[ملك اللسان واليد].hlm. 396
[ملك النفس]hlm. 396
[واجب المؤمن]hlm. 397
[والرسول هو الأسوة]hlm. 397
[خلق الرسول]hlm. 398
[من دعائه - ﷺ - في ذلك]hlm. 403
[التحذير من التفوه بما يوبق في حال الغضب]hlm. 405
[التحذير من اللعن في الغضب]hlm. 406
[وقد يوافق ساعة إجابة]hlm. 406
[معنى آية سورة يونس]hlm. 406
[ما روي مما يخالف ذلك]hlm. 407
[لا أصل له]hlm. 407
[معنى: إذا غضبت فاسكت]hlm. 407
[الغضبان مكلف]hlm. 407
[ما يؤاخذ به وما لا يؤاخذ]hlm. 408
[من الأمثلة في ذلك]hlm. 408
[اللغو في الأيمان]hlm. 409
[لا طلاق في إغلاق]hlm. 409
[فتاوى الصحابة في يمين الغضبان]hlm. 410
[كنايات الطلاق في الغضب]hlm. 410
الحديث السابع عشرhlm. 411
[تخريج الحديث]hlm. 411
[معنى الجملة الأولى]hlm. 412
[الحديث نص في الإحسان]hlm. 413
[أنواع الأمر بالإحسان]hlm. 414
[دلالة الحديث على وجوب الإحسان]hlm. 414
[وهو في كل شيء بحسبه]hlm. 414
[الإحسان المقصود في الحديث]hlm. 415
[أسهل وجوه قتل الآدمي]hlm. 415
[النهي عن المثلة]hlm. 415
[أنواع القتل المباح]hlm. 419
[الوجه الأول]hlm. 420
[ماذا لو مثل به ثم قتله؟]hlm. 424
[الوجه الثاني من وجوه القتل المباح]hlm. 425
[ما روي في جواز التمثيل]hlm. 425
[الآراء فيما عوقبوا به]hlm. 430
[الإذن في التحريق ثم نسخه]hlm. 432
[النهي عن صبر البهائم وأن تتخذ الروح غرضا]hlm. 433
[الأمر بإحسان الذبح]hlm. 434
[الأمر بالرفق في الذبح]hlm. 434
الحديث الثامن عشرhlm. 438
[تخريج الحديث]hlm. 438
[روايات أخرى للحديث]hlm. 439
[رواية البزار].hlm. 439
[والطبراني والحاكم]hlm. 439
[وأحمد]hlm. 439
[وابن عبد البر]hlm. 440
[سياقات أخرى أطول]hlm. 440
[الوصية بالتقوى وصية جامعة]hlm. 441
[أصل كلمة التقوى]hlm. 441
[معنى التقوى إذا أضيفت إلى اسم الله]hlm. 442
[تقوى عقاب الله]hlm. 442
[ما الذي يدخل في التقوى؟]hlm. 443
[مما أثر في التقوى]hlm. 443
[التقوى واجتناب المحرمات].hlm. 445
[ابن المعتز والتقوى].hlm. 445
[أصل التقوى].hlm. 445
[وفي الجملة]hlm. 446
[وصية الرسول - ﷺ - لصحابته بالتقوى]hlm. 446
[من وصايا السلف بالتقوى]hlm. 448
[من دعاء الرسول - ﷺ - بالتقوى]hlm. 449
[معنى الجملة الأولى]hlm. 450
[من هدى السلف في المراقبة والتقوى].hlm. 451
[مقصود الوصية النبوية]hlm. 453
[امتثال معاذ]hlm. 453
[الترقي بذلك إلى التقوى]hlm. 453
[وجملة القول]hlm. 454
[من مأثور السلف في هذا]hlm. 454
[من أعظم الأدلة قراءة الخلق لآثار المعصية]hlm. 454
[من هو السعيد؟]hlm. 455
[من أعجب ما روي في ذلك]hlm. 455
[وأتبع السيئة الحسنة]hlm. 455
[من وصف القرآن للمتقين]hlm. 456
[سعة المغفرة]hlm. 457
[نفي الإصرار عن المستغفر]hlm. 457
[المغفرة وتكرارها]hlm. 457
[عفو الله أكبر]hlm. 457
[خياركم كل مفتن تواب]hlm. 458
[من أذنب فليستغفر]hlm. 459
[الذنوب من القدر]hlm. 459
[والمخرج]hlm. 460
[الويل لأقماع القول والمصرين]hlm. 460
[معنى الجملة الثانية في الحديث]hlm. 460
[حديث القرآن في التوبة والمغفرة]hlm. 461
[هذه الآية منحة إلهية]hlm. 462
[ما الذي يفاد من هذه النصوص؟ وهل يقطع بقبول التوبة؟]hlm. 462
[والصحيح: القطع بالقبول متى استوفت التوبة شرائطها]hlm. 463
[معنى آخر للحسنة]hlm. 464
[المغفرة بالطهارة والصلاة]hlm. 464
[المغفرة بالصوم وقيام رمضان وليلة القدر]hlm. 469
[المغفرة بالحج]hlm. 470
[المغفرة بالإسلام]hlm. 470
[وبصوم عاشوراء وعرفة]hlm. 471
[وبالحسنات]hlm. 471
[وذكر الله ﷿]hlm. 471
[من آثار السلف].hlm. 474
[ماذا تكفر الأعمال الصالحة؟]hlm. 475
[ماذا يكفر الكبائر؟]hlm. 475
[الكبائر لا تكفرها الفرائض]hlm. 476
[وقيل إنها تكفر الكبائر]hlm. 479
[تحليل هذا الاتجاه في كلام بعض المحدثين]hlm. 480
[الصحيح في القولين]hlm. 480
[معني ترتب المغفرة على التقوى]hlm. 481
[خصال التقوى منها التوبة]hlm. 481
[من أدلة أن الكبائر لا تكفر بدون التوبة]hlm. 481
[الحدود كفارة]hlm. 482
[معنى قوله: فعوقب به]hlm. 483
[وفي ذلك خلاف]hlm. 484
[حديث أبي هريرة: "لا أدري الحدود طهارة لأهلها أم لا؟ "]hlm. 484
[ومن أدلة أن الحد ليس بكفارة]hlm. 485
[ويجاب عنه]hlm. 485
[ومن أصاب من ذلك شيئا]hlm. 485
[ومن أدلة أن الكبائر لا تكفرها الأعمال]hlm. 485
[هل كفارة المجامع في رمضان للفطر وهو من الكبائر؟]hlm. 487
[الكفارات مختصة بالصغائر]hlm. 487
[ما ورد عن تكفير الكبائر ببعض الأعمال]hlm. 491
[هل في ذلك دلالة على تكفير الكبائر؟]hlm. 494
[من أحوال الخائفين وأقوالهم].hlm. 495
[كيف تكون المقاصة؟]hlm. 497
[سيئات التائب ما مصيرها؟].hlm. 498
[بين التكفير والمغفرة]hlm. 499
[معنيان آخران]hlm. 499
[التفضيل بمثقال الذرة كيف يتم].hlm. 502
[هل تجب التوبة من الصغائر]hlm. 503
[تعقيب لابن رجب]hlm. 504
[ويستدل لذلك]hlm. 505
[تفسير اللمم]hlm. 506
[تصحيح ابن رجب للقولين]hlm. 507
[الانتصار للنفس وهل ينافي قيمة العفو؟]hlm. 508
[آيات جامعة]hlm. 508
[آيات سورة آل عمران]hlm. 508
[لماذا بسط القول في هذا]hlm. 509
[وأتبع السيئة الحسنة]hlm. 509
[من آثار السلف]hlm. 509
[قول آخر]hlm. 509
[رد ابن رجب]hlm. 510
[وخالق الناس بخلق حسن]hlm. 511
[من آثار السلف في هذا]hlm. 512
[حسن الخلق مع الناس من أركان التقوى]hlm. 512
[حسن الخلق أكمل خصال الإيمان]hlm. 513
[حسن الحلق وكيف يبلغ بصاحبه؟]hlm. 514
[تفسير السلف لحسن الخلق].hlm. 516
الحديث التاسع عشرhlm. 519
[تخريج الحديث]hlm. 519
[هذا الحديث]hlm. 520
[احفظ الله]hlm. 521
[ومما يؤمر بحفظه]hlm. 522
[ما الذي يدخل في حفظ الرأس؟]hlm. 523
[قوله - ﷺ -: يحفظك]hlm. 524
[من أقوال السلف]hlm. 525
[من الدعاء لذلك]hlm. 525
[حفظ العبد جوارحه في صغره]hlm. 526
[وعكسه]hlm. 526
[حفظ الله العبد في ذريته]hlm. 526
[من أقوال السلف في ذلك]hlm. 526
[القاعدة في ذلك]hlm. 527
[من عجيب حفظ الله للعبد]hlm. 528
[وعكس هذا]hlm. 528
[النوع الثاني من الحفظ]hlm. 528
[دعاء المؤمن بالحفظ]hlm. 529
[من هو المحفوظ بعناية الله ﷿؟]hlm. 531
[من المأثور عن السلف]hlm. 531
[احفظ الله تجده تجاهك]hlm. 532
[من مأثور السلف]hlm. 532
[بين المعيتين: الخاصة والعامة]hlm. 532
[المعرفة بين العبد وربه]hlm. 533
[معرفة العبد لربه نوعان]hlm. 534
[معرفة الله لعبده نوعان]hlm. 534
[من مواقف السلف]hlm. 535
[وفي الجملة]hlm. 535
[والدليل]hlm. 535
[أعظم الشدائد]hlm. 537
[وجوب الاستعداد]hlm. 537
[وأثر ذلك]hlm. 537
[من مأثور السلف]hlm. 537
[إذا سألت فاسأل الله]hlm. 539
[النهي عن سؤال المخلوقين]hlm. 541
[سؤال الله هو الواجب المتعين]hlm. 543
[دعاء الإمام أحمد]hlm. 544
[هو القادر وحده]hlm. 544
[من مأثورات السلف]hlm. 544
[حكمة الاستعانة بالله وحده]hlm. 544
[من استعان بغير الله]hlm. 545
[من المأثور في ذلك]hlm. 545
[جف القلم]hlm. 545
[دلالات الكتاب والسنة]hlm. 546
[مدار الوصية]hlm. 549
[مقتضى عقيدة التوحيد]hlm. 549
[في الصبر على ما تكره خير كثير]hlm. 550
[درجتان للمؤمن]hlm. 550
[من أقوال السلف]hlm. 552
[من وصل إلى هذه الدرجة]hlm. 552
[أهل الرضا]hlm. 552
[واعلم أن النصر مع الصبر]hlm. 553
[من المأثور في هذا]hlm. 554
[من هو المجاهد]hlm. 554
[الصبر في مجاهدة النفس]hlm. 556
[إن النصر مع الصبر]hlm. 557
[وإن الفرج مع الكرب]hlm. 557
[إن مع العسر يسرا]hlm. 558
[لن يغلب عسر يسرين]hlm. 559
[من أسرار اقتران الفرج بالكرب]hlm. 559
[من المأثور في ذلك]hlm. 560
[السلوك الأمثل في هذا]hlm. 561
الحديث العشرونhlm. 562
[تخريج الحديث]hlm. 562
[من المأثور عن الأنبياء]hlm. 562
[معنى إذا لم تستح فاصنع ما شئت]hlm. 563
[من نزع منه الحياء فهو شيطان مريد]hlm. 566
[من أقوال السلف في هذا]hlm. 566
[الحياء نوعان]hlm. 568
[النوع الأول]hlm. 568
[النوع الثاني]hlm. 569
[القول الثاني في معنى فاصنع ما شئت]hlm. 570
الحديث الحادي والعشرونhlm. 573
[تخريج الحديث]hlm. 573
[علاقة الحديث بالقرآن]hlm. 574
[حكمة اقتران الاستقامة بالاستغفار]hlm. 577
[أصل الاستقامة]hlm. 578
[ماذا بعد استقامة القلب]hlm. 579
الحديث الثاني والعشرونhlm. 581
[تخريج الحديث]hlm. 581
[تحليل الحلال وتحريم الحرام]hlm. 581
[المراد بالتحليل والتحريم]hlm. 582
[فلان لا يحلل ولا يحرم]hlm. 583
[تواتر الأحاديث بهذا المعنى]hlm. 583
[مراد اية عرابي]hlm. 587
[لماذا لم يذكر اجتناب المحرمات؟]hlm. 587
[وهذه هي الأعمال]hlm. 587
[ارتكاب المحرم قد يمنع من دخول الجنة]hlm. 588
[النص على دخول الجنة ببعض الأعمال]hlm. 589
[أعمال لا تكفي بدون أعمال أخرى]hlm. 589
[كبائر مانعة من دخول الجنة]hlm. 590
[وبالدين]hlm. 591
[وبالمظالم]hlm. 591
[وبالذنب]hlm. 591
[ظهور معنى الأحاديث الأخرى]hlm. 592
[المراد بهذه الأحاديث]hlm. 593
[شرط النجاة بكلمة التوحيد]hlm. 593
[تفسير آخر للمراد]hlm. 594
[تفسير ثالث]hlm. 594
[تفسير كلام الحسن البصري]hlm. 595
[من اتخذ إلهه هواه]hlm. 595
[متى يتحقق معنى كلمة التوحيد؟]hlm. 595
[محبة ما يكرهه الله شرك]hlm. 596
[وضوح معنى كلمة التوحيد]hlm. 596
[من آثار التوحيد]hlm. 597
الحديث الثالث والعشرونhlm. 598
[تخريج الحديث]hlm. 598
[الطهور شطر الإيمان]hlm. 600
[الصحيح في معنى الجملة]hlm. 600
[الاختلاف في معنى: الطهور بالماء شطر الإيمان]hlm. 600
[ابن رجب يوضح ويرجح ويستشهد]hlm. 602
[الوضوء والتطهر من الإيمان]hlm. 605
[واحتمال آخر]hlm. 607
[والحمد لله تملأ الميزان]hlm. 607
[ما تضمنته هذه الأحاديث]hlm. 608
[الحمد لله]hlm. 608
[سبحان الله]hlm. 610
[بين التسبيح والتحميد]hlm. 610
[التكبير]hlm. 611
[التهليل وحده]hlm. 611
[بين الحمد والتهليل]hlm. 613
[والصلاة نور ... إلخ]hlm. 613
[شريعة موسى وكيف أنها ضياء؟!]hlm. 617
[شريعة محمد وكيف أنها نور؟!]hlm. 617
[الصبر المحمود]hlm. 618
[أفضل أنواع الصبر]hlm. 618
[والقرآن حجة لك أو عليك]hlm. 619
[كل الناس يغدو وأقسامهم]hlm. 620
[دلالة هذا الحديث]hlm. 621
[من وسائل شراء النفس]hlm. 622
[كيف اشتروا أنفسهم؟]hlm. 622
الحديث الرابع والعشرونhlm. 624
[تخريج ابن رجب للحديث]hlm. 624
[حديث أبي ذر]hlm. 626
[تحريم الله الظلم]hlm. 626
[معنى الظلم]hlm. 626
[لو عذب الله خلقه لما كان ظالما]hlm. 627
[خلق الله للظلم لا يقتضي وصفه به]hlm. 628
[وجعلته بينكم محرما]hlm. 628
[الظلم نوعان]hlm. 628
[كلكم ضال إلا من هديته ... إلخ]hlm. 629
[كيف استدل إبراهيم ﵇ بهذا على التوحيد]hlm. 630
[من دلالات الحديث]hlm. 631
[ودليل ذلك]hlm. 631
[هل المرء يولد ضالا أم مهتديا]hlm. 631
[كيف يسأل المؤمن الهداية إذا كان مهتديا؟]hlm. 632
[لن يبلغ أحد ضر الله ولا نفعه]hlm. 636
[حب الله لعباده وحبه لتوبتهم وسعة رحمته]hlm. 637
[لا تزيد ملكه الطاعة ولا تنقصه العصية]hlm. 640
[دلالة هذه الفقرة]hlm. 642
[لو أن الخالق سبحانه أعطى خلقه ما سألوه]hlm. 642
[أدلة ذلك]hlm. 642
[لماذا لما ينفد؟]hlm. 645
[إنما هي الأعمال تحصى علينا]hlm. 646
[ثم أوفيكم إياها]hlm. 647
[فمن وجد خيرا فليحمد الله ... إلخ]hlm. 647
[احتمالان في تفسير الجملة]hlm. 648
[الاحتمال الأول]hlm. 648
[بلاء المؤمن كفارة]hlm. 649
[الاحتمال الثاني]hlm. 649
الحديث الخامس والعشرونhlm. 652
[تخريج الحديث]hlm. 652
[من فقه الحديث]hlm. 652
[من شواهد ذلك]hlm. 653
[الرسول وتصحيح المفاهيم]hlm. 653
[الصدقة بغير المال وأنواعها]hlm. 655
[أفضل الدنانير]hlm. 662
[ما يؤكل من الزرع فهو صدقة]hlm. 664
[حتى الآفة والسرقة تحتسب صدقة]hlm. 664
[كل ما ينتفع به فهو صدقة]hlm. 665
[ولا شرط إلا إخلاص النية لله تعالى]hlm. 665
[والدليل]hlm. 666
[وقيل يكفيه نية الإسلام]hlm. 666
[من قياسات النبوة]hlm. 666
[النوع الثاني من الصدقة غير المالية]hlm. 667
[تفضيل الذكر على الصدقة]hlm. 667
الحديث السادس والعشرونhlm. 672
[تخريج الحديث]hlm. 672
[على كل سلامى صدقة]hlm. 676
[السلامى]hlm. 676
[معنى الحديث ومغزاه]hlm. 677
[من مأثور السلف]hlm. 678
[حق شكر هذه النعم]hlm. 679
[المقاصة بين الطاعة والنعمة]hlm. 680
[والمقصود من ذلك]hlm. 681
[من المأثور في شكر النعمة]hlm. 683
[هل الحمد أفضل من النعمة؟]hlm. 684
[ابن رجب ينتصر لتفضيل الحمد]hlm. 685
[كل سلامى عليه صدقة]hlm. 686
[درجات الشكر]hlm. 686
[الدرجة الأولى]hlm. 686
[الدرجة الثانية]hlm. 688
[هذه الأنواع متعد وقاصر]hlm. 688
[من حق المجتمع في مال المسلم]hlm. 690
[وكل نفقة فعلى الله خلفها]hlm. 691
[من الصدقة كف الأذى]hlm. 691
[والشرط إخلاص النية لله ﷿]hlm. 692
[وقيل يؤجر وإن لم يكن له نية]hlm. 693
[ومن الصدقة أداء حقوق المسلم]hlm. 693
[والمشي بحقوق الآدميين]hlm. 694
[وإنظار المعسر]hlm. 694
[والرفق بالحيوان]hlm. 695
[من أمثلة الصدقة القاصرة]hlm. 695
الحديث السابع والعشرونhlm. 697
[تخريج الحديث]hlm. 697
[هذه الأحاديث]hlm. 701
[تفسير البر وكيف اختلف]hlm. 701
[للبر معنيان]hlm. 701
[المعنى الثاني للبر]hlm. 703
[اتساع هذا المعنى للبر]hlm. 703
[بين جواب الرسول للنواس]hlm. 704
[وجوابه لوابصة]hlm. 704
[دلالة ذلك]hlm. 704
[البر والإسلام والفطرة والمعروف والطيب]hlm. 705
[طمأنينة القلب للحق]hlm. 705
[التحذير من زيغة الحكيم]hlm. 705
[وممن يحدث بما لم يسمع]hlm. 706
[حديث وابصة والرجوع إلى القلب]hlm. 706
[الإثم ما حاك في الصدر]hlm. 707
[ما رآه المسلمون حسنا]hlm. 707
[وإن أفتاك المفتون]hlm. 707
[معيار ذلك]hlm. 707
[أحداث تؤكد ذلك]hlm. 708
[ما ورد النص فيه]hlm. 708
[كيف ينبغي تلقي ذلك؟]hlm. 708
[ما ليس فيه نص]hlm. 708
[سبق شيء مما يتعلق بتفسير هذه الأحاديث]hlm. 709
[والإلهام هل هو حجة؟]hlm. 710
[لماذا كان ذم التكلمين؟]hlm. 710
[الرجوع في الشتبهات إلى حواز القلوب]hlm. 710
[الصدق طمأنينة]hlm. 710
[علام تحمل على تقدير صحتها؟]hlm. 712
[علم الحديث إلهام]hlm. 712
[المحدثون صيارفة الحديث]hlm. 712
الحديث الثامن والعشرونhlm. 724
[تخريج الحديث]hlm. 724
[وعظنا رسول الله - ﷺ - موعظة]hlm. 726
[البلاغة في الموعظة]hlm. 727
[السنة تقصير الخطبة]hlm. 727
[ذرفت منها العيون ووجلت القلوب]hlm. 729
[طلب الصحابة لوصية الرسول في حجة الوداع]hlm. 731
[وصيته بالقرآن وبأهل بيته عند غدير خم]hlm. 732
[وصيته عقب غزوة أحد]hlm. 733
[ماذا يعني قولهم: أوصنا؟]hlm. 734
[وصيته - ﷺ - بتقوى الله والسمع والطاعة]hlm. 734
[السمع والطاعة]hlm. 734
[من وصاياه الجامعة]hlm. 735
[التوصية بالسمع والطاعة]hlm. 735
[وإن تأمر عليكم عبد]hlm. 737
[الأحاديث المعارضة]hlm. 737
[الاختلاف بعد الصدر الأول]hlm. 738
[السنة]hlm. 740
[لا طاعة في المعصية]hlm. 740
[أمره - ﷺ - باتباع الخلفاء وعلام يدل؟]hlm. 741
[الخلافة الراشدة]hlm. 742
[إجماع الخلفاء الأربعة]hlm. 743
[وماذا لو انفرد أحدهم برأي؟]hlm. 743
[المنصوص عن أحمد وكثير من السلف]hlm. 743
[عمر بن عبد العزيز وحديثه عن عمر بن الخطاب]hlm. 743
[ما اجتمعت عليه الأمة]hlm. 744
[ما جمع عمر عليه الصحابة]hlm. 745
[ما لم يجمع عمر الناس عليه]hlm. 747
[لم وصف الخلفاء بالراشدين؟]hlm. 747
[والمهديين]hlm. 748
[عضوا عليها بالنواجذ]hlm. 748
[وإياكم ومحدثات الأمور]hlm. 748
[البدعة]hlm. 748
[ما كان له أصل]hlm. 748
[كل بدعة ضلالة]hlm. 750
[أساس استحسان بعض البدع]hlm. 750
[من أصول الاستحسان]hlm. 751
[أذان الجمعة الأول]hlm. 752
[جمع المصحف في كتاب]hlm. 752
[جمع الأمة على مصحف واحد]hlm. 752
[قتال من منع الزكاة]hlm. 753
[والقصص]hlm. 753
[الشافعي وتقسيم البدعة]hlm. 753
[الاختلاف في الكثير من المحدثات]hlm. 754
[وجوب ضبط ما نقل عن السلف، وتحقيق التراث]hlm. 754
[لم يكن شيء من الأهواء في الصدر الأول]hlm. 755
[العلماء بإزاء ما استحدث]hlm. 755
[الكلام في الحلال والحرام بمجرد الرأي]hlm. 756
[والكلام في الحقيقة بالذوق والكشف]hlm. 756
[وفي الذات والصفات]hlm. 756
الحديث التاسع والعشرونhlm. 757
[تخريج الحديث]hlm. 757
[ابن رجب ينقد الترمذي]hlm. 758
[عمل يدخل الجنة ويباعد من النار]hlm. 764
[كيف؟ ولن يدخل أحد الجنة بعمله؟]hlm. 765
[لقد سألت عن عظيم]hlm. 765
[وإنه ليسير على من يسره الله عليه]hlm. 766
[من دعوات الرسول]hlm. 767
[وابن عمر]hlm. 768
[ألا أدلك على أبواب الخير؟]hlm. 768
[الصوم جنة]hlm. 768
[الغيبة والصوم]hlm. 769
[الصدقة والخطيئة]hlm. 770
[الصلاة في جوف الليل]hlm. 771
[عموم الآية]hlm. 774
[وصلاة الرجل من جوف الليل]hlm. 774
[جوف الليل]hlm. 776
[رأس الأمر ... إلخ]hlm. 777
[رأس الأمر]hlm. 778
[قوام الدين]hlm. 778
[ذروة سنامه]hlm. 778
[مفاد هذه الكلمة]hlm. 778
[وأدلة ذلك]hlm. 778
[ملاك ذلك كله]hlm. 779
[حصائد الألسنة]hlm. 780
[دلالة الحديث في هذا]hlm. 780
[أكثر ما يدخل الناس النار]hlm. 780
الحديث الثلاثونhlm. 783
[تخريج الحديث]hlm. 783
[حديث أبي ثعلبة]hlm. 785
[هذا الحديث]hlm. 785
[الفرائض]hlm. 786
[بين الفرض والواجب]hlm. 786
[بر الوالدين]hlm. 786
[الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]hlm. 787
[والجهاد؟]hlm. 788
[روعة الإمام أحمد في ورعه!]hlm. 788
[والربيع بن خثيم!]hlm. 789
[والإمام مالك!]hlm. 789
[ما حكي عن أحمد في إطلاق الفرض]hlm. 789
[وإسحاق بن راهويه]hlm. 790
[دوافع الأئمة]hlm. 790
[من إطلاقات الواجب]hlm. 790
[المحارم أو المحرمات]hlm. 790
[النهي بين التحريم والأدب أو الكراهة]hlm. 792
[حدود الله]hlm. 794
[لا يجلد فوق عشر جلدات]hlm. 798
[الخلاف في معناه]hlm. 798
[وحد حدودا]hlm. 798
[المسكوت عنه]hlm. 799
[اختلاف ألفاظ الحديث]hlm. 799
[مسلكان في الإيجاب والتحريم]hlm. 800
[الحكم قبل ورود الشرع]hlm. 802
[أطعمة المجوس وفراؤهم]hlm. 802
[البحث والسؤال]hlm. 804
[تعارض الأصل والظاهر]hlm. 805
[رحمة الله بعباده فيما سكت عنه]hlm. 806
[فلا تبحثوا عنها]hlm. 806
[هلك المتنطعون]hlm. 806
[والتحقيق في هذا المقام]hlm. 807
[بين نظر ونظر]hlm. 807
[ومما ينهى عن الخوض فيه]hlm. 808
[لا يجوز التفكر في الخالق]hlm. 809
الحديث الحادى والثلاثونhlm. 810
[تخريج الحديث]hlm. 810
[علام يشتمل الحديث؟]hlm. 819
[الزهد في الدنيا]hlm. 819
[الأحاديث في ذم الدنيا]hlm. 820
[معنى الزهد]hlm. 821
[تفسير يونس بن ميسرة للزهد]hlm. 823
[أقسام الزهد]hlm. 828
[المراد بذم الدنيا]hlm. 830
[الناس في الزهد]hlm. 831
[والثاني]hlm. 832
[وهم أقسام ثلاثة]hlm. 832
[تحريم الحرير على الرجال]hlm. 834
[أقسام أهل هذه الدرجة]hlm. 841
[كيف نقسم ساعات اليوم؟]hlm. 842
[كيف يعالج اشتهاء الدنيا؟]hlm. 842
[ليس من حب الدنيا طلب المصلح]hlm. 843
[متاع الغرور]hlm. 843
[الموقف المنطقي من ذم الدنيا]hlm. 844
[أهل الزهد في فضول الدنيا]hlm. 846
[أيهما أفضل]hlm. 847
[بصائر الزاهدين]hlm. 847
[الزاهد من زهد في الدنيا]hlm. 848
[الدنيا ملعونة إلا]hlm. 850
[أيهما أفضل؟]hlm. 850
[مقاصد الأعمال في الدنيا]hlm. 851
[الوصية الثانية]hlm. 856
الحديث الثاني والثلاثونhlm. 859
[تخريج الحديث]hlm. 859
[بين الضرار والإضرار]hlm. 865
[بين الضرر والضرار]hlm. 865
[المراد بالجملة]hlm. 865
[مواضع النهي عن المضارة]hlm. 866
الحديث الثالث والثلاثونhlm. 885
[تخريج الحديث]hlm. 885
[معنى قوله: "البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه"]hlm. 889
[تفريعات]hlm. 890
الحديث الرابع والثلاثونhlm. 903
[تخريج الحديث]hlm. 903
[دلالة هذه الأحاديث]hlm. 904
[ماذا لو سمع صوت غناء محرم؟]hlm. 914
[تسور الجدران]hlm. 914
[متى يجوز التجسس؟]hlm. 914
[حدود المنكر الذي يجب إنكاره]hlm. 915
[الدوافع إلى الأمر والنهي]hlm. 915
[كيف يهون الأذى على الآمر والناهي؟]hlm. 916
[تعين الرفق في الإنكار]hlm. 917
الحديث الخامس والثلاثونhlm. 918
[تخريج الحديث]hlm. 918
[معنى قوله - ﷺ -: "لا تحاسدوا"]hlm. 921
[أقسام الناس في الحسد]hlm. 921
[الحسد المذموم]hlm. 921
[اليهود والحسد]hlm. 922
[من آثار الحسد]hlm. 922
[أنواع أخرى من الحاسدين]hlm. 923
[في العقاب على ذلك خلاف]hlm. 924
[وقسم آخر]hlm. 924
[فضيلة الغبطة]hlm. 924
[وقسم أرقى]hlm. 925
[قوله - ﷺ -: "ولا تناجشوا"]hlm. 925
[آراء العلماء في هذه الصفقة أو في هذا النوع]hlm. 926
[احتمال آخر لتفسير التناجش]hlm. 927
[ما الذي يشمله مفهوم التناجش؟]hlm. 928
[معنى قوله - ﷺ -: "ولا تباغضوا]hlm. 930
[تحريم كل ما يؤدي إلى العداوة والبغضاء]hlm. 930
[تحريم النميمة]hlm. 930
[البغض في الله ليس منهيا عنه]hlm. 931
[الاختلاف في الدين طريق للتباغض]hlm. 932
[أمر ينبغي التفطن له: الانتصار للحق لا للمذهب]hlm. 932
[قوله - ﷺ -: "ولا تدابروا"]hlm. 933
[القاطعة لأجل الدين]hlm. 934
[الهجران هل يقطعه السلام؟]hlm. 934
[التفرقة في هذا بين الأقارب وغيرهم]hlm. 935
[ولا بيع بعضكم على بيع بعض]hlm. 935
[الجمهور على العموم]hlm. 936
[ثم اختلفوا في نوعية النهي]hlm. 936
[وفي صحة البيع والنكاح]hlm. 936
[معنى البيع على البيع وعلة تحريمه]hlm. 936
[وكونوا عباد الله إخوانا]hlm. 937
[وسائل الأخوة]hlm. 937
[والأمر بالتهادي]hlm. 937
[والتصافح]hlm. 939
[المسلم أخو المسلم]hlm. 939
[إيصال النفع له ومنع الضرر عنه]hlm. 939
[نصره ظالما أو مظلوما]hlm. 940
[من آثار نصرة المسلم وخذلانه]hlm. 940
[ومن حق المسلم: أن لا يحدثه أخوه إلا صدقا]hlm. 941
[وتحريم احتقاره]hlm. 942
[وتحريم ازدرائه والاستكبار عليه والسخرية منه]hlm. 943
[معنى قوله - ﷺ -: "التقوى ههنا"]hlm. 943
[لا ينظر الله إلى الصور بل إلى القلوب]hlm. 944
[المتواضعون والجنة]hlm. 945
[المستكبرون والنار]hlm. 946
[لا يسوغ تقويم الناس بظواهرهم]hlm. 947
[بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم وقيمة الكبر وعواقب المتكبر]hlm. 948
[كل المسلم على المسلم حرام وتحريم إيذاء المسلم بأية صورة]hlm. 949
الحديث السادس والثلاثونhlm. 954
[تخريج الحديث]hlm. 954
[من نفس عن مؤمن كربة]hlm. 956
[جزاء التنفيس والتفريج]hlm. 957
[حكمة الاقتصار على كربة من كرب يوم القيامة]hlm. 958
[الناس في عرق الآخرة]hlm. 960
[والأعمال الصالحة هي الظلال يومئذ]hlm. 960
[ومن يسر على معسر]hlm. 961
[ومن ستر مسلما]hlm. 963
[ومن كشف عورة أخيه المسلم وآثار ذلك]hlm. 963
[الناس في المعاصي قسمان]hlm. 964
[الأول: المستور]hlm. 964
[والثاني: المجاهر بالمعاصي]hlm. 965
[ماذا لو تاب أحدهما؟]hlm. 966
[والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه]hlm. 967
[العلم طريق الجنة]hlm. 969
[مثل العلماء مثل النجوم]hlm. 970
[العلم علمان]hlm. 972
[أول ما يرفع: العلم النافع]hlm. 972
[الجلوس للعلم والقرآن والذكر في المساجد]hlm. 972
[نزول السكينة]hlm. 976
[غشيان الرحمة]hlm. 978
[والملائكة تحف بهم]hlm. 979
[ويذكرهم الله فيمن عنده]hlm. 979
[ومن أبطأ به عمله]hlm. 981
[فاشتروا أنفسكم بالإيمان والعمل]hlm. 982
[إن أوليائي منكم المتقون]hlm. 982
الحديث السابع والثلاثونhlm. 985
[تخريج الحديث]hlm. 985
[ماذا تضمنت هذه النصوص؟]hlm. 988
[الأول مما تضمنته: مضاعفة الحسنات]hlm. 988
[النوع الثاني عمل السيئات]hlm. 992
[النوع الثالث: الهم بالحسنات]hlm. 994
[النوع الرابع: الهم بالسيئات]hlm. 996
[ماذا إذا انفسخت نيته وفترت عزيمته؟]hlm. 999
[الخواطر]hlm. 999
[العزائم]hlm. 1000
[وهي نوعان: الأول]hlm. 1000
[النوع الثاني وأقوال العلماء فيه]hlm. 1001
[ولا يهلك على الله إلا هالك؟]hlm. 1005
الحديث الثامن والثلاثونhlm. 1008
[تخريج الحديث]hlm. 1008
[عود إلى شرح الحديث]hlm. 1019
[من عادى لي وليا]hlm. 1019
[المعاصي محاربة لله تعالى]hlm. 1021
[التقرب بالفرائض ثم بالنوافل]hlm. 1022
[من الفرائض المقربة]hlm. 1024
[الدرجة الثانية]hlm. 1026
[أوصاف المحبين لله]hlm. 1027
[من دعوات الأنبياء في حب الله]hlm. 1029
[من المأثور عن السلف في هذا]hlm. 1030
[المحب والمحبة والمحبون لله - ﷿ -]hlm. 1030
[تلاوة القرآن من أعظم ما يتقرب به إلى الله تعالى]hlm. 1031
[السلف والقرآن]hlm. 1032
[وكثرة ذكر الله]hlm. 1032
[والحب في الله والبغض في الله]hlm. 1035
[فإذا أحببته كنت سمعه. . . إلخ]hlm. 1038
[من مأثور السلف]hlm. 1040
[وهذا من أسرار التوحيد]hlm. 1040
[ولئن سألني لأعطينه]hlm. 1041
[ممن أجيبت دعواتهم]hlm. 1041
[من صبر مجابي الدعوة]hlm. 1048
[وقد يدعو المؤمن فلا يجاب]hlm. 1049
[الموت وكيف هو]hlm. 1050
الحديث التاسع والثلاثونhlm. 1056
[تخريج الحديث]hlm. 1056
[شرح الحديث]hlm. 1063
[التجاوز عن الخطأ والنسيان]hlm. 1063
الفصل الأول في حكم الخطأ والنسيانhlm. 1064
[لو حلف أن لا يفعل ففعل ناسيا؟]hlm. 1066
[لو قتل خطأ]hlm. 1066
والفصل الثاني في حكم المكره وهو نوعانhlm. 1068
[الإكراه على الأقوال]hlm. 1070
[الإكراه في الأفعال]hlm. 1072
الحديث الأربعونhlm. 1074
[تخريج الحديث]hlm. 1074
[هذا الحديث أصل في قصر الأمل]hlm. 1075
[وصايا الأنبياء وأتباعهم]hlm. 1075
[واجب المؤمن بالنسبة للدنيا]hlm. 1077
[لهذا كانت وصية الرسول - ﷺ - لابن عمر]hlm. 1077
[الحال الأول]hlm. 1077
[من مأثورات السلف]hlm. 1077
[مثل الدنيا]hlm. 1078
[الحال الثاني]hlm. 1082
[مما أثر عن السلف]hlm. 1082
[وصية ابن عمر]hlm. 1084
[الزهد في أقوال السلف]hlm. 1084
[وخذ من صحتك]hlm. 1088
[اغتنم خمسا]hlm. 1088
[بادروا ستا]hlm. 1088
[سبعا]hlm. 1089
[وفتنا كقطع الليل]hlm. 1090
[ما لا ينفع بعده عمل]hlm. 1090
[وجوب المبادرة بالأعمال الصالحة]hlm. 1092
الحديث الحادي والأربعونhlm. 1095
[تخريج الحديث]hlm. 1095
[معنى الحديث]hlm. 1098
[حب الله ورسوله وماذا يقتضيه؟]hlm. 1100
[منشأ المعاصي]hlm. 1101
[واجب المؤمن في المحبة]hlm. 1101
[حين تكون العلاقات على أساس الهوى]hlm. 1102
[معنى الهوى أظنها: عند الإطلاق]hlm. 1102
[الهوى في الحديث]hlm. 1103
الحديث الثاني والأربعونhlm. 1104
[تخريج الحديث]hlm. 1104
[أسباب المغفرة]hlm. 1106
[شرائط إجابة الدعاء]hlm. 1106
[إنك ما دعوتني ورجوتني]hlm. 1111
[الاستغفار مع الإصرار]hlm. 1115
[أفضل أنواع الاستغفار]hlm. 1119
[الاستغفار دواء الذنوب]hlm. 1122
[من أحوالهم في الاستغفار]hlm. 1122
[السبب الثالث]hlm. 1124
الحديث الثالث والأربعونhlm. 1126
[تخريج الحديث]hlm. 1126
[مراد طاووس]hlm. 1128
[قضاء أبي موسى في بنت وبنت ابن وأخت]hlm. 1128
[قضاء معاذ في بنت وأخت]hlm. 1128
[استدلال ابن عباس بآية الكلالة]hlm. 1129
[والصواب]hlm. 1129
[فما أبقت الفرائض فلأولى رجل ذكر]hlm. 1130
[هذا الحديث بين قسمة المواريث]hlm. 1131
[وإذا ضم إلى آيات القرآن في ذلك]hlm. 1131
[توريث الأولاد]hlm. 1132
[بنت أو أكثر مع ابن ابن وأخته]hlm. 1132
[بنت وبنت ابن وبنتان]hlm. 1133
[انفراد الذكور]hlm. 1135
[ميراث الأبوين]hlm. 1135
[العمريتان]hlm. 1136
[رأي ابن عباس]hlm. 1136
[وقد يجاب عن ذلك]hlm. 1136
[ابن رجب وجواب لم يسبق به]hlm. 1137
[فإن كان له إخوة فلأمه السدس]hlm. 1138
[الجد والجدة]hlm. 1139
[الأم مع الأب والجد]hlm. 1140
[الجد والإخوة]hlm. 1140
[ميراث الإخوة والكلالة]hlm. 1141
[ميراث الابن والأخ]hlm. 1142
[ميراث الأخ من الأخت]hlm. 1143
[الأختان]hlm. 1143
[الإخوة]hlm. 1143
[أولو الأرحام]hlm. 1145
[الزوجان]hlm. 1146
[الإخوة لأم]hlm. 1146
[وصف الرجل بالذكورة]hlm. 1147
الحديث الرابع والأربعونhlm. 1148
[تخريج الحديث]hlm. 1148
[الإجماع على العمل بهذه الأحاديث]hlm. 1149
[المحرمات من النسب قسمان]hlm. 1149
[القسم الأول]hlm. 1149
[والقسم الثاني]hlm. 1151
[بقية التحريم من الرضاعة استفيد من السنة]hlm. 1151
[لو كانت مرضعة من غير زواج]hlm. 1153
[لو انقطع النسب من جهة صاحب اللبن]hlm. 1153
[امتداد التحريم بالرضاع]hlm. 1154
[وحلائل الأبناء]hlm. 1154
[التحريم بالرضاع وإلى من ينتشر؟]hlm. 1154
[ما يستثنى مما يحرم بالنسب]hlm. 1155
[وما الذي يدخل في عموم الحديث؟]hlm. 1156
الحديث الخامس والأربعونhlm. 1157
[تخريج الحديث]hlm. 1157
[وحاصل هذه الأحاديث]hlm. 1159
[ما يحرم الانتفاع به قسمان]hlm. 1159
[القسم الأول: ما ينتفع به مع بقاء عينه]hlm. 1160
[والقسم الثاني ما ينتفع به مع إتلاف عينه]hlm. 1162
[معنى قوله - ﷺ -: هو حرام]hlm. 1163
[الانتفاع بشحوم الميتة]hlm. 1163
[الأدهان الطاهرة إذا تنجست]hlm. 1163
[بقية أجزاء الميتة]hlm. 1164
[وإذا دبغت؟]hlm. 1164
[ثمن الكلب]hlm. 1165
[كلب الصيد]hlm. 1166
[بيع الهر]hlm. 1167
[حكم بقية الحيوانات التي لا تؤكل كالحشرات]hlm. 1168
[ما يستخدم في الاصطياد]hlm. 1168
[بيع الدب]hlm. 1169
الحديث السادس والأربعونhlm. 1171
[تخريج الحديث]hlm. 1171
[هذا الحديث أصل في تحريم كل مسكر]hlm. 1172
[العلة المحرمة للمسكر]hlm. 1172
[هذا الحديث أصل]hlm. 1172
[مدمن الخمر كعابد الوثن]hlm. 1174
[إلى هذا ذهب الجمهور]hlm. 1175
[دليل على أن كل مسكر خمر]hlm. 1176
[ما أسكر كثيرة فقليله حرام]hlm. 1178
[السكر نوعان]hlm. 1180
[التداوي بالسكر غير الملذ]hlm. 1181
[تناول السكر الذي لا لذة فيه لغير التداوي]hlm. 1181
[وماذا لو طلق في هذه الحال؟]hlm. 1182
[عقوبة المسكر]hlm. 1182
[والناكح بغير ولي]hlm. 1182
الحديث السابع والأربعونhlm. 1184
[تخريج الحديث]hlm. 1184
[هذا الحديث أصل جامع في الطب]hlm. 1185
[التخمة أصل الداء]hlm. 1185
[والحمية رأس الدواء]hlm. 1186
[صلاح القلب في قلة الغذاء]hlm. 1186
[من المأثور في ذلك]hlm. 1186
[أحسن ما أكل المؤمن]hlm. 1191
[ذم القرآن من اتبع الشهوات]hlm. 1193
[ثلث للطعام]hlm. 1195
الحديث الثامن والأربعونhlm. 1196
[تخريج الحديث]hlm. 1196
[تأويل الحديث]hlm. 1196
[بماذا فسر النفاق؟]hlm. 1197
[أصول النفاق]hlm. 1197
[خوف الصحابة من النفاق]hlm. 1206
[مرتكب الكبيرة وهل يسمى كافرا؟]hlm. 1207
[من أعظم خصال النفاق العملي]hlm. 1207
[ما حكاه عن المنافقين واليهود في هذا]hlm. 1208
الحديث التاسع والأربعونhlm. 1211
[تخريج الحديث]hlm. 1211
وحقيقة التوكلhlm. 1212
[التوكل لا ينافي السعي في الأسباب]hlm. 1213
[الأعمال التي يعملها العبد ثلاثة أقسام]hlm. 1214
أحدهاhlm. 1214
والثانيhlm. 1214
القسم الثالثhlm. 1216
[لو حقق العبد التوكل بالقلب]hlm. 1217
[التوكل والصدق]hlm. 1219
[بين الجلوس في البيت وعدم الحاجة إلى الخلق]hlm. 1219
[متى تعرض العبد لسؤال الخلق لم يجز له ترك الكسب]hlm. 1220
[الكسب أفضل]hlm. 1221
[من لم يصل إلى المقامات العالية]hlm. 1222
[من ضيع بترك الأسباب حقا]hlm. 1222
[التوكل لا ينافي الأسباب]hlm. 1224
[التوكل الحقيقي]hlm. 1224
[بين التوكل لطلب الرزق والتوكل ثقة بالله]hlm. 1224
[ثمرة التوكل: الرضا بالقضاء]hlm. 1225
[التوكل ثلاث درجات]hlm. 1225
[المتوكل]hlm. 1226
الحديث الخمسونhlm. 1227
[تخريج الحديث]hlm. 1227
[مقاصد الحديث]hlm. 1228
[الذاكرون]hlm. 1228
[والمهترون]hlm. 1229
[والمفردون]hlm. 1230
[من أحب أن يرتع في الجنة]hlm. 1231
[الترغيب في الذكر]hlm. 1231
[من المأثور في الذكر]hlm. 1233
[بماذا نباين المنافقين]hlm. 1234
[علامة حب الله]hlm. 1234
[المحبون وذكر الله]hlm. 1235
[كان هذا حال الأنبياء والصديقين]hlm. 1241
[فضل الذكر]hlm. 1242
[وظائف الذكر في اليوم والليلة]hlm. 1244