الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

ينعت بالسّراج، كنيته أبو بكر، الفقيه الشافعىّ القاضى، أخذ الفقه عن الشّيخ مجد الدّين القشيرىّ، وأجازه بالفتوى، وبالأصولين، والتّفسير وغير ذلك، فى سابع عشرى شعبان سنة اثنتين وثلاثين وستّمائة، وقرأ على الشّيخ أبى الحسن البجائيّ، وتولّى الحكم بأدفو وبدندرا وغيرهما، وله تصنيف فى الوراقة، وله نثر حسن، سمع الحديث بمدينة قوص من الشّيخ تقىّ الدّين القشيرىّ، سنة تسع وخمسين.

وتوفّى بدندرا سنة أربع وسبعين وستّمائة، فيما أخبرنى به سبطه القاضى ابن النّعمان الهوّى، قاضى «هو».

(٤٩٢ - محمد بن هلال الشّبّىّ الأسوانىّ (^*))

محمد بن هلال بن بلال بن أبى بكر، الشّبّىّ الأسوانىّ الكنانىّ، سمع أبا ثمامة جبلة بن محمد الصّدفىّ، وجعفر بن عبد السلام، وبكر بن أحمد (^١) الشعرانىّ، وعبد الرّحمن بن عبد المنعم بن (^٢) سليم.

سمع منه عبد الغنىّ بن سعيد الحافظ، وابن الطحّان، وذكره فى «وفياته»، وذكره الحبّال وقال: رجل صالح سمع الكثير، وقال الكتّانىّ (^٣) الحافظ: كتبت عنه بمصر وهو ثقة مأمون، وذكره السّمعانىّ وقال: الشّبىّ نسبة إلى «الشبّ» الذى يدبغ به، وذكره أيضا الأمير (^٤).

_________

(^*) انظر أيضا: مشتبه النسبة لابن سعيد الأزدى المصرى الحافظ/ ٤٢.

(^١) فى س: «بكر بن محمد»، وفى ا وج: «بن محمل»، وذلك تحريف، فهو بكر بن أحمد ابن حفص التنيسى الشعرانى، روى عن يونس بن عبد الأعلى وطبقته بمصر والشام، توفى سنة ٣٣١ هـ، انظر: الشذرات ٢/ ٣٢٩.

(^٢) كذا فى س وج، وفى بقية النسخ: «من بنى سليم».

(^٣) انظر الحاشية رقم ١ ص ٢٢٠.

(^٤) هو ابن ماكولا، انظر الحاشية رقم ٣ ص ٤٦٧.

Jilid 1 · hlm. cetak 637