التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

قالَ ابنُ مَعِينٍ: ثقةٌ شيخٌ مشهورٌ.

وذكرَه (^١) ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (^٢)، وقالَ الدَّارقطنيُّ: سَرجٌ يُعرفُ خَرَّبُوذ.

وقالَ الحاكمُ أبو أحمدَ: مَنْ قالَ: ابنُ سرجٍ فقد عَرَّبَه (^٣)، ومَنْ قال (^٤): ابنَ خَرَّبُوذ أراد به الإِكاف (^٥) بالفارسيةِ.

وقالَ البخاريُّ (^٦): قالَ بعضُهُم: ابنُ النُّعمانِ، ولم يصحَّ. وخالفهُ أبو زُرْعَةَ، فرجَّحَ روايةَ مَنْ قال: عن سالمِ بنِ النُّعمانِ، وهي روايةُ الثَّوْرِيِّ وابنِ وَهْبٍ (^٧) عن أُسامَةَ. وقال وَكيعٌ في روايتِهِ عند أبي داودَ (^٨): عن ابنِ خَرَّبُوذ (^٩). ولم يُسَمِّهِ، وسماه غيرُهُ عن وكيعٍ: النُّعمانَ بنَ خَرَّبُوذ، حكاه ابنُ أبي حاتِمٍ (^١٠).

١٣١٢ - سالمُ بنُ صَالحِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمن بنِ عَوْفٍ، الزُهْريُّ، القُرَشِيُّ (^١١).

_________

(^١) في الأصل: "وذكر" بدون هاء.

(^٢) "الثقات" ٤/ ٣٠٦.

(^٣) في الأصل: " غربه ". بالغين المعجمة، وهو تصحيف، وما أثبته من "تهذيب الكمال" ١٠/ ١٤٣.

(^٤) في الأصل: أراد، والتصويب من "تهذيب الكمال" ١٠/ ١٤٣.

(^٥) الإكاف: بَرذعةُ الحمار. "القاموس المحيط ": أكف.

(^٦) "التاريخ الكبير" ٤/ ١١٣.

(^٧) عند البيهقي، في "السنن الكبرى"، الطهارة، باب: فضل المحدِث ١/ ١٩٠.

(^٨) كتاب الطهارة، باب: الوضوء بفضل وَضوء المرأة (٧٩).

(^٩) في الأصل: خربود بالدال المهملة، وهو تصحيف.

(^١٠) "الجرح والتعديل" ٤/ ١٨٧

(^١١) "التاريخ الكبير" ٤/ ١١٨، و"الجرح والتعديل" ٤/ ١٨٣، و"ميزان الاعتدال" ٢/ ١١١.

Jilid 3 · hlm. cetak 66