التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

١٤٩٩ - سَلَمَةُ بنُ صَفْوانَ بنِ سَلَمَةَ، الأنصارِيُّ، الزُّرَقِيُّ، المَدَنيُّ (^١).

يَرْوِي عن: أبي سَلَمَةَ بنِ عبدِ الرَّحمن، وَيَزِيدَ بنِ طَلْحَةَ، وعنه: مالِكٌ، وابنُ إسحاقَ، وفُلَيحُ بنُ سُلَيْمانَ. وَثَّقَه ابنُ حِبَّانَ (^٢)، وهو في "التهذيب" (^٣).

١٥٠٠ - سَلَمَةُ بنُ عبدِ اللهِ أبي سَلَمَةَ بنِ عبدِ الأَسَدِ، المَخْزوميُّ (^٤).

رَبِيبُ رَسولِ اللهِ -ﷺ-، ابنُ أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ، له رُؤْيَةٌ، ولا يُحْفَظُ له روايةٌ.

قالَ ابنُ سَعْدٍ: (^٥) زَوَّجَ النَّبيُّ -ﷺ- سَلَمَةَ (^٦) بنَ أبي سَلَمَةَ أُمَامَةَ ابْنَةَ حَمْزَةَ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، وقال لِأُمِّهِ: هَلْ جَزَيْتُ سَلَمَةَ؟. يَعْنِي لِأَنَّ سَلَمَةَ هو الذي زَوَّجَ رَسولَ اللهِ أُمَّهُ، فَرَأَى -ﷺ- أنَّه قد جَزاهُ بِما صَنَعَ.

ثمَّ قال: تُوُفِّيَ بالمدينةِ في خِلافَةِ عبدِ الملكِ بنِ مَرْوانَ. يَعْنِي: حينَ كان أَبانُ بنُ عُثْمانَ عليها. وهو في أوَّلِ "الإصابة" (^٧).

١٥٠١ - سَلَمَةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ ابنِ أبي سَلَمَةَ بنِ عبدِ الأَسَدِ المَخْزوميُّ (^٨).

_________

(^١) " التاريخ الكبير" ٤/ ٧٩، و"الجرح والتعديل" ٤/ ١٦٥.

(^٢) "الثقات" ٦/ ٣٩٦.

(^٣) "تهذيب الكمال" ١١/ ٢٩٠، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٤٣٤.

(^٤) "الاستيعاب" ٢/ ٢٠١.

(^٥) "الطبقات الكبرى" ٣/ ٨.

(^٦) في الأصل: بسلمة.

(^٧) "الإصابة" ٢/ ٦٦.

(^٨) "التاريخ الكبير" ٤/ ٨٠.

Jilid 3 · hlm. cetak 194