التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

في "التهذيب" (^١).

١٥٢٢ - سُلَيْمانُ بنُ خَلِيلِ بنِ إبراهيمَ بنِ يحيى بنِ سُلَيْمانَ بنِ فارِسِ بنِ أبي عبدِ اللهِ، النَّجْمُ، أبو داودَ، وأبو الرَّبِيعِ، الكِنَانِيُّ، العَسْقَلانِيُّ، المَكِّيُّ، الشَّافِعِيُّ (^٢).

سِبْطُ أبي حَفْصٍ المَيَانِشِيِّ (^٣). إمامُ المقامِ، وَخَطِيبُ المَسْجِدِ الحَرَامِ، وَمُفْتِيهِ، بَلْ الفَقِيهُ الإِمامُ المُحَدِّثُ، مُفْتِي الحَرَمَيْنِ كما وَصَفَهُ بِهِ المَيُورْفِيُّ، (^٤) وأبو عبدِ اللهِ ابنُ عبدِ العزيزِ المَهْدِيُّ.

وَاشْتَغَلَ في "التَّنْبِيهِ" شافِعِيًّا، بَعْدَ أنْ كان أبوه حَنْبَلِيًّا، وَلَمْ يَزَلْ مُثَابِرًا على خِدْمَةِ العِلْمِ وَأَهْلِهِ إلى أنْ عطَّلَ دُكَّانُهُ بِالعَطَّارِين، وَجَلَسَ للتَّدْرِيسِ وَالفَتْوَى، وَوَلِيَ بأخَرَةٍ إمامَةَ المَقامِ، وَمُشَارَفَةِ المَسْجِدِ الحَرَامِ.

وُلِدَ قَبْلَ الثمانينَ وَخَمْسِ مئة، وَأَرَّخَهُ بَعْضُهُم سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمانينَ وَخَمْسِ مئة، وَتَلَا لِحَفْصٍ عن عاصِمٍ على جوبكار، وَسَمِعَ يُونُسَ الهاشِمِيَّ (^٥)، وزاهِرَ بنَ

_________

(^١) "تهذيب الكمال" ١١/ ٤٠٠، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٤٦٨.

(^٢) "تذكرة الحفاظ" ٤/ ١٤٥٣، و"ذيل التقييد" ٢/ ٨، و"مرآة الجنان" ٤/ ١٥٩.

(^٣) نسبة إلى مَيانِش: قرية صغيرة من قرى المهدية بإفريقية. "معجم البلدان" ٥/ ٢٣٩.

(^٤) أبو العباس أحمدُ بنُ محمَّدٍ الميورقيُّ، العبدريُّ، محدَّثٌ، توفي سنة ٦٤٧ هـ. "ذيل الروضتين" ٢٨٣، و"تاريخ الإسلام" للذهبي، سنة ٦٤٦، ٦٤٧، هـ: ٣٠٦، ٣٣٦.

(^٥) يونسُ بنُ يحيى البغداديُّ، نزيل مكة، مولده سنة ٥٣٨، ووفاته سنة ٦٠٨ بمكة. "التكملة"، للمنذري ٢/ ٢٢٨، و"سير أعلام النبلاء" ٢٢/ ١٢.

Jilid 3 · hlm. cetak 207