التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

كان معه، وكبَّر عليه أربعًا أو ستًا (^١)، وقال لمن أنكر عليه كونها ستًا: إنَّه بدريٌّ.

وكان عليٌّ لمَّا خرجَ يريد العراق استخلفَه على المدينة، ثمَّ عزله، واستجلبه إلى نفسه، وقد كان النَّبيُّ -ﷺ- آخى بينه وبين عليٍّ، وثبتَ مع النَّبيِّ -ﷺ- يومَ أُحُدٍ، وبايعه على الموتِ، وجعلَ ينضحُ يومئذٍ بالنَّبلِ عن رسول الله -ﷺ-، فقال رسول الله (^٢): "أنبلوا سهلًا فإنه سهل". وقد خرَّجَ له الجماعة، وهو في "التهذيب" (^٣)، وأوَّلِ "الإصابة" (^٤).

وقالَ يومَ صِفِّينٍ (^٥): أيُّها النَّاسُ، اتَّهموا رأيَكم؛ فإنَّا واللهِ ما وضعْنا سيوفَنا على عواتقِنا معَ رسولِ اللهِ لأمرٍ يُفظعنا إلا أسهلنَ بنا إلى أمرٍ نعرفُه إلا أمرَنا هذا.

١٥٧٦ - سَهْلُ بنُ رُوميِّ بنِ وَقشِ بنِ زُغبةَ، الأنصاريُّ، الأشهليُّ.

قُتلَ يومَ أُحُدٍ شهيدًا. ذكره الواقديُّ (^٦) ثمَّ ابنُ عبدِ البرِّ (^٧)، وشيخُنا في

_________

(^١) مصنف ابن أبي شيبة ٧/ ٢٦٤ (١١٥٥٣) عن عبد الله بن معقل بن مقرن، و"مصنف عبد الرزاق" ٣/ ٤٨١ (٦٤٠٣).

(^٢) "المستدرك على الصحيحين"، ذكر مناقب سهل بن حنيف، ٣/ ٤٦٢.

(^٣) "تهذيب الكمال" ١٢/ ١٨٤، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٥٣٨.

(^٤) "الإصابة" ٢/ ٨٧.

(^٥) أخرجه البخاري في المغازي، باب: غزوة الحديبية (٤١٨٩)، ومسلم في كتاب الجهاد والسير، باب: صلح الحديبية ٣/ ١٤١٢ (٩٥).

(^٦) نقله عنه في "التمهيد" و"الإصابة"، ولم أقف عليه في المغازي.

(^٧) "التمهيد" ٢/ ٦٦٤.

Jilid 3 · hlm. cetak 249