التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

"التهذيب" (^١).

١٦٥٨ - صالحُ بنُ أبي صالحِ ذكوانَ، أبو عبدِ الرَّحمنِ المدَنيُّ، السَّمَّانُ، مولى جويريةَ ابنة الأحمسِ الغطفانيّ (^٢).

وأخو سُهيلٍ وعبَّاب. سمع: أباه -وموتُهما متقارب-، وأنسًا، وعنه: هشامُ بنُ عُروةَ، وبُكيرُ ابنُ الأشجِّ، وعبدُ اللهِ بنُ سعيدِ بنِ أبي هندٍ، وابنُ أبي ذئبٍ، وثَّقه ابنُ مَعِينٍ (^٣)، والبزّار، وابنُ حِبَّان (^٤)، وخرَّجَ له مسلمٌ (^٥)، وغيرُه، وهو مُقِلٌّ، استغربَ الترمذيُّ حديثه، وحسَّنه (^٦). ذُكرَ في "التهذيب" (^٧).

- صالحُ بنُ أبي صالحِ نبهانَ، مولى التَّوْأَمةِ.

هو: ابن نبهان، يأتي. (١٦٧١).

١٦٥٩ - صالحُ بنُ عبدِ الله بنِ صالحٍ العامريُّ، مولاهم المدَنيُّ (^٨).

عن: يعقوبَ بنِ يحيى بنِ عَبَّادِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبير، وعنه: إبراهيمُ بنُ المنذرِ

_________

(^١) "تهذيب الكمال" ١٣/ ٥٢، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ١٦.

(^٢) "تاريخ واسط" ١٩٣، و"الكاشف" ١/ ٤٩٦.

(^٣) "تاريخ ابن مَعِينٍ" برواية الدوري ٢/ ١٥٨.

(^٤) "الثقات" ٦/ ٤٦٠.

(^٥) كتاب الحج، باب: الترغيب في سكنى المدينة والصبر على لأوائها ٢/ ١٠٠٥.

(^٦) كتاب المناقب، باب: في فضل المدينة (٣٩١٤)، وقال: هذا حديث حسن صحيح.

(^٧) "تهذيب الكمال" ١٣/ ٥٧، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ١٧.

(^٨) "تاريخ أبي زرعة الرازي" ٦٢٧، و"ميزان الاعتدال" ٢/ ٢٩٦.

Jilid 3 · hlm. cetak 310