حرف الألف › ٥٤٦ - أيوب بن جابر، أبو سليمان، السحيمي، اليمامي، ثم المدني.
ذكرَه مسلمٌ (^١) في ثالثةِ تابعي المدنيين، وسمَّى جدَّه أَكَّالا (^٢)، وهو وُلِدَ في العهدِ النَّبويِّ، وروى عن: عمرَ، وحَكيمِ بنِ حِزامٍ، وعنه: أبو طُوالةَ، وعاصمُ بنُ عمرَ بنِ قَتادةَ، والزُّهريُّ. قال ابنُ سعدٍ (^٣): كان ثقةً، وليس بكثيرِ الحديثِ، شَهِدَ الحَرَّةَ، وجُرحَ بها جراحاتٍ كثيرةً، ثُمَّ ماتَ بعد ذلك. وهو من رجال "التهذيب" (^٤)؛ لتخريج أبي داود (^٥)، والترمذيِّ له (^٦)، وكذا ذُكِرَ في ثاني "الإصابة" (^٧).
كتبتُه تخمينًا، لقولِ مالكٍ: إنَّه حجَّ حجَّتين، فكنتُ أرمقُه، فلا أسمعُ منه، فلمَّا رأيتُ مِن إجلالِه للنَّبيِّ - ﷺ - ما رأيتُ، كتبتُ عنه. وعن ابنِ المبارك: سمعتُ أبا حنيفةَ يقول: إنَّ أيُّوب قدِمَ المدينةَ وأنا بها، فقلتُ لأنظرنَّ ما يصنع، فجعلَ ظهرَه ممَّا يلي القِبلةَ، ووجهَه ممَّا يلي وجهَ النَّبيِّ - ﷺ -، وبكى غيرَ مُتباكٍ، فقامَ مقامَ رجلٍ فقيه.
_________
(^١) " الطبقات" ١/ ٢٤٦ (٨٣٥).
(^٢) ضبطه مسلم بخطه: أكال: بفتح الألف.
(^٣) "طبقات ابن سعد" ٥/ ٥٧.
(^٤) "تهذيب الكمال" ٣/ ٤٥٣، و"تهذيب التهذيب" ١/ ٤١٢.
(^٥) كتاب الأدب، باب: في فضل من عال يتيما (٥١٠٤).
(^٦) كتاب البر والصلة، باب: ما جاء في النفقة على البنات والأخوات (١٩١٦)، وهو حديث مختلف في إسناده، انظر: "تهذيب الكمال" ٣/ ٤٥٤ - ٤٥٥.
(^٧) "الإصابة" ١/ ٩٨.
(^٨) "تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ص/ ٤٨، و"تهذيب الكمال" ٣/ ٤٥٧.
(^٩) "المعرفة والتاريخ" ١/ ٣٠٧، و"الجرح والتعديل" ٢/ ٢٤٢.
Jilid 2 · hlm. cetak 107
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.