التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

عن: عبدِ العزيزِ الأويسيُّ، وعنه: الطَّبرانيُّ.

٧١٤ - جعفرُ بنُ أبي طالبِ بنِ عبدِ المطلبِ بنِ هاشمٍ، أبو عبدِ اللهِ الطَّيَّارُ (^١).

ابنُ عمِّ رسول الله -ﷺ-، أسلمَ قديمًا، واستعملَه النَّبيُّ -ﷺ- على غزو مُؤتةَ بأرضِ البلقاءِ، واستُشهِدَ بها سنة ثمان.

روى عن: النَّبيِّ -ﷺ-، وعنه: ابنُه عبدُ الله، وأمُّ سلمةَ، وعمروُ بنُ العاصِ، وابنُ مسعودٍ، وغيرُهم. ولمَّا قَدِمَ مِن أرضِ الحبشةِ قَبَّلَ النَّبيُّ -ﷺ- بين عينيه، وقال (^٢): "ما أدري أنا بقدومِ جعفرٍ أُسَرُّ، أو بفتحِ خيبر! " وكانا في يومٍ واحدٍ.

وقال أبو هريرة: ما احتذَى النِّعالَ ولا انتعل، ولا ركبَ الكُورَ (^٣) أحدٌ بعدَ النَّبيِّ -ﷺ- خيرٌ منه.

وكان ابنُ عمرَ إذا حَيَّا ابنهُ قال: السَّلامُ عليك يا ابنَ ذي الجنَاحين (^٤). إلى غيرِ هذا مِن مناقبِه، وهو في "التهذيب" (^٥).

٧١٥ - جعفرُ بنُ عبيدِ الله بنِ أسلمَ، مولى عمرَ بنِ الخطَّابِ (^٦).

وابنُ أخي زيدِ بنِ أسلمَ، مِن أهلِ المدينةِ، يروي عن: عمِّه زيد، وعنه: محمَّدُ بنُ

_________

(^١) "الإصابة" ١/ ٢٣٧.

(^٢) أخرجه "ابن سعد" ٤/ ٣٤، و"الحاكم" ٣/ ٢١١، من رواية الشعبي. قال الحاكم: إنما ظهر بمثل هذا الإسناد الصحيح مرسلًا، وقال الذَّهبيّ: وهو الصواب.

(^٣) الكُور: الرَّحْل، وهو للناقة بمثابة السَّرْج للفرس انظر: "القاموس": كور.

(^٤) أخرجه البخاري، في المناقب (٣٧٠٩). وفي المغازي (٤٢٦٤).

(^٥) "تهذيب الكمال" ٥/ ٥٠، و"تهذيب المهذيب" ٢/ ٦٤.

(^٦) "التاريخ الكبير" ٢/ ١٩٤.

Jilid 2 · hlm. cetak 199