التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

أَبْيَاتًا. أَوْرَدَهَا شَيْخُنَا في "الإصابة" (^١).

٨٤٨ - حَسَّانُ بنُ ثَابِتِ بنِ المُنْذِرِ بنِ حَرَامِ بنِ عمروِ بنِ زيدِ مَنَاةَ بنِ عَدِيِّ بنِ عَمْروِ بنِ مَالِكِ بنِ النَّجَّار بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ عَمْروِ بنِ عَامِرِ بنِ مَاءِ السَّمَاءِ بنِ حَارِثَةَ الغِطْرِيفِ بنِ امْرِىِء القَيْسِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ مَازِنِ بنِ الأَسْوَدِ بنِ الغَوْثِ بنِ نَبتِ بنِ مَالِكِ بنِ زيدِ بنِ كَهْلَانَ بنِ سَبَأ بنِ يَشْجُبَ بنِ يَعْرُبَ بنِ قَحْطَانَ. مِنَ القَوْمِ الذِينَ يُقَالُ لهَمْ: بَنُو مَغَالَة، وهُمْ بَنُو عَدِي بنِ عَمروِ بن مَالِكِ بنِ النَّجَّارِ، ومَغَالَةُ أُمُّهُمْ، أَبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وقِيلَ: أبُو الوَليدِ الأنصَارِيِّ النَّجَّارِيِّ (^٢).

صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، وشَاعِرُهِ الفَائِقُ في الفَصَاحَةِ والبَلَاغَةِ، وهُو القَائِلُ في عَائِشَةَ رضي الله عنها (^٣):

حَصَانٌ رَزانٌ مَا تُزَنُّ بِرِيبَةٍ … وتُصبِحُ غَرثَى مِنْ لحُومِ الغَوَافِلِ

ذَكَرَهُ مُسلم (^٤) في المدَنِيينَ، وقَالَ: الشَّاعِرُ أبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ. ودَعَا لَهُ النَّبيُّ (^٥) - ﷺ -: "اللَّهُمَّ أَيَّدْهُ بِروحِ القدُسِ"، وقال لهُ أيضًا (^٦): "اهْجُهُم وجِبْرِيل مَعَك".

_________

(^١) "الإصابة" ١/ ٣٢٥.

(^٢) "الاستيعاب" (١/ ٤٠٠ (٥٢٥)، و"أسد الغابة" ٢/ ٤.

(^٣) "ديوانه"، ص: ١٩٠.

تُزَنُّ: تُتَّهم. "القاموس": زنن. غرثى: جائعة. "القاموس": غرث.

(^٤) "الطبقات" ١/ ١٤٨ (٤٠).

(^٥) أخرجه البخاري في كتاب الصلاة، باب: الشعر في المسجد (٤٥٣)، ومسلم في الفضائل، باب: فضائل حسان بن ثابت - رضي الله عنه٤/ ١٩٣٣ (٢٤٨٥).

(^٦) رواه البخاري في كتاب بدء الخلق، باب: ذكر الملائكة (٣٢١٣)، ومسلم في الباب السابق ٤/ ١٩٣٣ (٢٤٨٦).

Jilid 2 · hlm. cetak 286