التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

"التهذيب" (^١)، بل ذكره ابنُ حِبَّان (^٢)، والعُقيليُّ في "الضعفاء" (^٣)، وحُكي عن البخاريِّ أنه كانَ يُتَّهم بالزَّندقةِ هوَ وعبدُ الله بنُ يزيدِ بنِ فنطس الآتي، وستأتي ابنتُه أسماء (^٤).

٩٢٥ - الحسينُ بنِ عطاءَ بنِ يسارٍ (^٥).

مِن أهلِ المدينةِ، روى عن: زيدُ بنُ أسلمَ المناكيرَ التي ليستْ تُشبهُ حديثَ الأثبات، لا يجوزُ الاحتجاجُ بهِ إذا انفرَدَ. قاله ابنُ حِبَّانَ في "الضعفاء" (^٦)، وذكرَه في ثالثة "ثقاته" (^٧) أيضًا، وأنَّه يروي عن زيدِ بنِ أسلمَ، وعنه: عبدُ الحميدِ بنُ جعفرٍ، يخطى، ء ويُدلِّس، وهو عندَ الذَّهبيِّ في "ميزانه" (^٨).

٩٢٦ - الحسينُ الأصغرُ ابنُ عطيَّةَ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ أبي الخيرِ محمَّدِ بنِ فهدٍ الهاشميُّ، المكيُّ (^٩).

_________

(^١) " تهذيب الكمال" ٦/ ٣٨٣، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ٣١٤.

(^٢) كتاب المجروحين من المحدثين" ١/ ٢٩٣ (٢٢٤).

(^٣) "الضعفاء الكبير" ١/ ٢٤٥.

(^٤) في قسم النساء آخر الكتاب، وهو من القسم المفقود من الكتاب.

(^٥) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري ١/ ٥٤٢، و"التاريخ الكبير" ٢/ ٣٩٢، و"الجرح والتعديل" ٣/ ٦١.

(^٦) "المجروحين من المحدثين"١/ ٢٩٥ (٢٢٦).

(^٧) "الثقات" ٦/ ٢٠٩.

(^٨) "ميزان الاعتدال" ١/ ٥٤٢.

(^٩) "الضوء اللامع" ٣/ ١٤٨.

Jilid 2 · hlm. cetak 346