التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

أمتدحك (^١) …، الحديثَ، وأعطاه خالدُ بنُ الوليد الشَّيماءَ ابنة وبقيلة، تنفيذًا لوعد النَّبيّ -ﷺ- أنه إن فتُحت الحيرةُ تكون له (^٢)، وعدَّه بعضُهم في أهل الصُّفَّة (^٣)، فيما نسبه إلى الدَّارقطنيِّ.

١٠٦٤ - خُرَيمُ بنُ فاتكٍ الأسديُّ (^٤).

صحابيٌّ شهيرٌ ممن شهدَ بدرًا (^٥)، وروى في إسبالِ إزارِه، وتوفيرِ شعرِه (^٦)، عدَّه بعضُهم (^٧) في أهل الصُّفَّة فيما نسبه لأحمد بن سليمان المروزي (^٨)، وهو في "التهذيب" (^٩)، وأوَّل "الإصابة" (^١٠)، و"تاريخ حلب" (^١١)، لابن العديم وطوَّله.

_________

(^١) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ٤/ ٢١٣ (٤١٦٧).

(^٢) أخرج الطبرانيُّ في "المعجم الكبير" ٤/ ٢١٤ (٤١٦٨) عن خريم بن أوس سمعتُ رسول الله -ﷺ- يقول: "هذه الحيرةُ رُفعت لي، وهذه الشَّيماءُ بنتُ بُقيلة الأزدية على بغلة شهباء، معتجرةٍ بخمار أسود"، فقلتُ: يا رسول الله، فإنْ نحن دخلنا الحيرة، ووجدتُها على هذه الصفة فهي لي؟ قال: "هي لك". قال في "مجمع الزوائد": وفيه جماعة لم أعرفهم.

(^٣) "حلية الأولياء" ١/ ٣٦٤، و"رجحان الكفة"، ص: ١٩٠.

(^٤) "أسد الغابة" ١/ ٦٠٧.

(^٥) الصواب أنه أسلم يوم الفتح. "الإصابة" ١/ ٢٢٤.

(^٦) أخرجه ابنُ أبي عاصم في "الاحاد والمثاني" ٢/ ٢٨٥ (١٠٤٤)، وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ٤/ ٢١٦، وقال: هذا حديثٌ صحيح الإسناد.

(^٧) هو أبو نُعيم، كما في "حلية الأولياء" ١/ ٣٦٣، و"رجحان الكفة" ص: ١٩١.

(^٨) أحمدُ بن سليمان أبي الطيِّب، البغداديُّ، المعروف بالمروزي أقام بمرو مدَّةً، فنُسب إليها، له في "صحيح البخاري" حديث واحد. "رحال البخاري" ١/ ٣٢، و"تهذيب الكمال" ١/ ٣٥٧.

(^٩) "تهذيب الكمال" ٨/ ٢٣٩، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ٥٥٤.

(^١٠) "الإصابة" ١/ ٤٢٤.

(^١١) "بغية الطلب في تاريخ حلب" ٧/ ٣٢٢٧.

Jilid 2 · hlm. cetak 429