إنباه الرواة على أنباه النحاة

أبو المعالى هذا- يعنى البرمكىّ- من أهل مصر، لم أسمعه من غيره- وكأنّه أشار إلىّ- كان في أواخر الدّولة الإخشيديّة، أو أوائل الدولة العلويّة- الشكّ منى في ذلك- وإن صحّ هذا القول فقد كان في المائة الرّابعة من الهجرة.

وكتابه هذا كتاب من اطّلع على كتب كثيرة في هذا الفنّ، واسم كتابه:

«المنتهى في الكمال» وهو لعمرى كما ذكر، كان بعض النسخة التى رأيتها بخطوط كتّاب مصريين متوسطة في الصحة والجودة.

٩٥٩ - أبو معاذ النحوىّ المروزىّ المقرئ اللّغوىّ «١»

له عناية بهذا الشأن، ويعلّم القرآن، وله كتاب من تصنيفه في القراءات، وعلمه حسن.

٩٦٠ - أبو نوفل بن أبى عقرب «٢»

واسم أبى عقرب معاوية بن عمرو الدّيلىّ، وهو في آخر الطبقة الثالثة، أخذ عنه أبو عمرو بن العلاء.

قال أبو عمرو بن العلاء: كنت آتى أبا نوفل بن أبى عقرب أنا وشعبة [١].

ابن الحجاج، وكان شعبة يسأل عن الآثار [٢]، وأسأله أنا عن النّحو والشعر، لا يعلم شعبة شيئا ممّا أسأل، ولا أعلم أنا شيئا ممّا يسأل عنه شعبة.

وكان أبو نوفل فقيها نحويّا.

_________

[١] فى الأصل، «سعيد»، تحريف. وتقدمت ترجمة شعبة في حواشى الجزء الثاني ص ١٩٨.

[٢] فى الأصل: «الأبشار»، تصحيف، صوابه من ب.

Jilid 4 · hlm. cetak 185