الأمثال - ابن رفاعة

[١١٦٢]- ما بللت منه بأفوق ناصل. الأفوق: المسكور الفوق. والنّاصل: السّاقط النّصل.

ما حظيت منه بشيء.

[١١٦٣]- ما بللت منه بأعزل. أي بسهم غير مبري «١»، أي ما أصبت منه شيئا. ويروى «بأعزل» أي ما وجدته بغير سلاح ولكن وجدته مستعدّا.

وفصل منه

[١١٦٤]- ما بالعير من قماص. يضرب مثلا للضّعيف الّذي لا حركة به.

[١١٦٥]- ما به وذية. الوذية: الحزّة: أي لا شيء له.

[١١٦٦]- ما بقي منه إلّا قدر ظمء الحمار. ليس في الدّواب أقلّ صبرا على العطش من الحمار، قائله مروان بن الحكم «٢» .

_________

[١١٦٢]- أمثال أبي عبيد ٩٥، جمهرة الأمثال ٢/٢٣٦، وفيهما: «ما بللت من فلان..»، فصل المقال ١٣٢، مجمع الأمثال ٢/٢٦١، المستقصى ٢/٣١٨، بإسقاط «.. منه..»، نكتة الأمثال ٤٥، العقد الفريد ٣/٩٢، اللسان (بلل، فوق، نصل) .

بللت: بليت ومنيت، ومعناه: لم تمن برجل ضعيف، ولكن برجل صعب.

[١١٦٣]- أمثال أبي عبيد ٩٥، جمهرة الأمثال ٢/٢٣٧، مجمع الأمثال ٢/٢٦١، المستقصى ٢/٣١٧، نكتة الأمثال ٤٥.

[١١٦٤]- أمثال أبي عبيد ١٢٢، جمهرة الأمثال ٢/٢٣٧، مجمع الأمثال ٢/٢٦٨، المستقصى ٢/٣١٧، نكتة الأمثال ٦٧- ٧٨، اللسان (قمص) .

العير: الحمار، القماص: الوثب.

[١١٦٥]- أمثال أبي عبيد ٣٩٢، المستقصى ٢/٣١٩، نكتة الأمثال ٢٤٦، اللسان (حزز، وذى) .

[١١٦٦]- أمثال أبي عبيد ١١٩، جمهرة الأمثال ٢/٢٩، فصل المقال ١٧٨، مجمع الأمثال ٢/٢٦٨، المستقصى ٢/٣١٧، نكتة الأمثال ٦٥، اللسان (ظمأ)، ثمار القلوب ٣٧١.

Jilid 1 · hlm. cetak 234