مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

حاك يحيك وحك يحك واحتك وأحاك: لغة قاله الخليل، وأنكرها ابن دريد، ويقال: حاك في صدري أي: تحرك.

(ح ي ل)

قوله: (حيال أذنيه) (^١) و(حيال مصلى النَّبِيّ ﷺ) (^٢) و(قام حياله يبكي) (^٣) بكسر الحاء كله (^٤)؛ أي إزاءه ومقارنه، ويكون من حرف الواو، لأنَّهُ من حول الشيء وجانبه.

(ح ي ن)

قوله: (كانوا يتحينون للصلاة) (^٥) و(تحينوا ليلة القدر) (^٦) و(تحين سقيها) (^٧)، كله من التحري لطلب حينها، وارتقاب وقتها، والحين: الوقت، والحين: القيامة، والحين: القطعة من الزمان.

ومنه: (فمكثنا حينًا) (^٨) قال ابن عرفة: هو الساعة فما فوقها.

(ح ي ي)

وقوله: الحيوان والحي واحد، كذا هو بكسر الحاء عند كافتهم، وعند الأصيلي وابن السكن: الحيوان والحياة واحد وهما بمعنى، لكن الحيي بالكسر مصدر حيي يحيى: بكسر الياء الأولى حيًا مثل: عيي عيًا. قيل: حيي أيضًا في الفعل بإدغامها والحيوان والحياة اسمان. وقيل: الحيي: بكسر الحاء جمع حياة جمع على فعول كعصاة وعصي، ثم أدغمت الياء الأولى في الأخرى، وفي الحديث ذكر الحياة، ونهر الحيوان، وماء الحياة، هو من هذا الذي يحيى به الناس عند خروجهم من النار.

_________

(^١) مسلم (٤٠١).

(^٢) البخاري (٥١٧).

(^٣) مسلم (٩٢٧).

(^٤) من هنا سقط من المطبوعة وحتي قوله في الفقرة التي بعدها (كله).

(^٥) البخاري (٦٠٤).

(^٦) مسلم (١١٦٥).

(^٧) مسلم (١٧٥٣).

(^٨) البخاري (٣٧٦٣).

Jilid 1 · hlm. cetak 582