مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الخطابي: الرضيف والمرضوف: اللبن يحقن في السقاء حتى يصير حازرًا، ثم يصب في القدح، وقد سخنت له الرضاف فيكسر به برده ووخامته. وقيل: الرضيف المطبوخ منه على الرضف.

وقوله: (بشر الكانزين برضف يحمى) (^١) هي الحجارة تحمى بالنار ونحو ذلك.

(ر ض م)

قوله: (وعلى القبور رضم من حجارة) (^٢) بفتح الراء والضاد، كذا قيده الأصيلي هي الحجارة المجتمعة جمع رضمة: بفتحهما أيضًا. ويروى رضم: بسكون الضاد على اسم الفعل. قال أبو عبيد: الرضام صخور عظام واحدها رضمة.

فصل الاختلاف والوهم

قوله: في حديث الغار (فيبيتون في رسلها) (^٣) وفسره في الحديث فقال: وهو لبن منحتهما ورضيفهما، كذا وقع في الروايات والنسخ على التثنية، وصوابه ورضيفها، وقد فسرناه. وكذا في رواية عن الخطابي. قال الخطابي: وقد رواه بعضهم: وضريعها وهو اللبن ساعة يحلب. وفي رواية عبدوس والنسفي: ورضيعهما: بالعين مثنى، وليس بشيء.

قوله: في حديث ابن صياد: (فَرَضَّه النبي عليه الصلاة والسلام (^٤) كذا ذكره البخاري في كتاب الأدب: بالضاد المعجمة، وفي الجنائز عن شعيب. ووقع له في غير هذا الموضع، في كتاب الجنائز (فرفصه) (^٥) بصاد مهملة وفاء قبلها، وكذا عند كافة رواة مسلم والبخاري، وجاء في البخاري في كتاب

_________

(^١) البخاري (١٤٠٧).

(^٢) البخاري (٤٩٢).

(^٣) البخاري (٣٩٠٥).

(^٤) البخاري (٦١٧٣).

(^٥) البخاري (١٣٥٥).

Jilid 2 · hlm. cetak 43