مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

وقوله: (بها الزلازل) (^١) قيل: الحروب والأشبه أنه على وجهه من زلازل الأرض وحركتها.

(ز ل ف)

قوله: (كل حسنة زلفها) (^٢) بفتح اللام مخففة أي: جمعها واكتسبها أو قربها قربة إلى الله.

وسميت "المزدلفة" لجمعها الناس. وقيل: لقرب أهلها إلى منازلهم بعد الإفاضة، وهي مفتعلة من زلف أبدلت التاء دالًا.

وقوله: (حتى تزلف لهم الجنة) (^٣) أي: تدني وتقرب، قال الله: ﴿وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (١٣)﴾ [التكوير: ١٣] وضبطه بعض شيوخنا تزلف أي: تتقرب.

وفي حديث يأجوج ومأجوج: (فتصبح كالزلفة) (^٤) يريد الأرض: بفتح الزاي واللام وتسكين اللام أيضًا، ويقال: بالقاف أيضًا بالوجهين، وبجميعها روينا الحرف في كتاب مسلم، وضبطناه عن متقني شيوخنا. وذكر جميع ذلك أهل اللغة وصححوه، وفسرها ابن عباس بالمرآة، وقاله ثعلب وأبو زيد، وقال آخرون: هي بالفاء الإجانة الخضراء. وقيل: الصحفة. وقيل: المحارة. وقيل: المصانع. وقيل: المصنع إذا امتلأ ماء.

(ز ل ل)

قوله: في صفة الصراط: (مدحضة مزلة) (^٥) هما بمعنى من الزلل أي: يزل من مشى عليه إلا من عصمه الله، يقال: بفتح الزاي وكسرها.

(ز ل م)

قوله: (فضربت بالأزلام) (^٦) هي قداح كانوا في الجاهلية يضربون بها في أمورهم، ويستقسمون بها، عليها علامات للخير والشر، والأخذ والترك،

_________

(^١) الترمذي (٣٨٨٨).

(^٢) النَّسَائِي (٤٩١٢).

(^٣) مسلم (١٩٥).

(^٤) مسلم (٢٩٣٧).

(^٥) البخاري (٧٤٤٠).

(^٦) البخاري (٣٩٠٦).

Jilid 2 · hlm. cetak 102