مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

أحمر) (^١) وفي طرفيها سيور (^٢).

وقوله: حلة سيراء: بكسر السين وفتح الياء ممدود ذكرناه في حرف الحاء.

وقوله: (من رأى سيرًا أو شيئًا يكرهه في الطواف) (^٣) ومن ربط يده بسير، كله بفتح السين هو الشراك:

وقوله: (وإلا سيرتني شهرين، ولك تسيير أربعة أشهر) (^٤) أي: أمانها تسير فيها آمنًا، كما قال الله تعالى: ﴿فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ﴾ [التوبة: ٢] قيل: اذهبوا آمنين.

وقوله: (إن لله ملائكة سيارة) (^٥) أي: يسيرون في الأرض، كقوله سياحون في الرواية الأخرى.

وقوله: (لا تسير بالسرية ولا تعدل في القضية) (^٦) ظاهره أنه زعم لا يخرج مع سراياه. قال بعضهم: ويحتمل أنه أراد أنك لا تسير بسيرة حسنة، فقال: السرية لازدواج الكلام مع القضية، كما قالوا: الغدايا والعشايا، والسيرة الطريقة، وهذا عندي بعيد والأول أظهر، وقد كذب على سعد في الوجهين قائل هذا الكلام.

وذكر السير قيل: معناها مذهب الإمام في رعيته، والرجل في أهله فيما يأخذهم به، ويعاملهم عليه، والسيرة: الطريقة والهيئة.

(س ي ف)

قوله: غزوة سيف البحر: بكسر السين هو ساحله.

(س ي ل)

قوله: عند مَسيل: بفتح الميم: هو مسيل مياه الأمطار من الجبال.

_________

(^١) البخاري (٤٣٩).

(^٢) الموطأ (٧٢١).

(^٣) البخاري، كتاب الحج، باب (٦٦).

(^٤) الموطأ (١١٥٤).

(^٥) مسلم (٢٦٨٩).

(^٦) البخاري (٧٥٥).

Jilid 2 · hlm. cetak 206