مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط العلمية

اللام مع الميم

(ل م ز)

قوله: حين لمزه المنافقون (^١) فنزلت ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ﴾ [التوبة: ٥٨] الآية اللمز: هو العيب والغض من الناس، والهمز: مثله. قال الله ﴿وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾ [الهمزة: ١] وقيل: اللمز العيب في الوجه، والهمز في الظهر. وقيل: كلاهما في الظهر كالغيبة. وقيل: إنما اللمز إذا كان بغير التصريح، كالإشارة بالشفتين والعينين والرأس ونحوه. يقال: لمزه يلمزه ويلمزه: بكسر الميم وضمها.

(ل م ظ)

قوله: فجعل الصبي يتلمظه (^٢)، التلمظ بالظاء المعجمة: هو تتبع بقية الطعام باللسان في الفم.

(ل م م)

قوله: إن كنت ألممت بذنب (^٣) أي: قاربته وأتيته، وليس لك بعادة الملم بالشيء غير المعتاد له، يأتيه مرة والمصر الملازم له.

وقوله: ما رأيت أشبه شيء باللمم (^٤).

اختلف في قوله ﴿إِلَّا اللَّمَمَ﴾ [النجم: ٣٢] في الآية، فقيل: الرجل يأتي الذنب ثم لا يعاوده. وقيل: الصغائر التي تكفّرها الصلاة واجتناب الكبائر. وقيل: ألمَّ بالشيء يلمّ به ولا يفعله، وقيل: الميل إليه ولا يصرّ عليه. وقيل: كل ما دون الشرك. وقيل: كل ما لم يأتِ فيه حد في الدنيا، ولا وعيد في الآخرة. وقيل: ما كان في الجاهلية. ودليل الحديث إنه ما دون الكبائر.

وقوله: في النساء ما يلمّ بها (^٥) أي: يجامعها وألم بالشيء دنا منه وألم بها سيدها (^٦) أي: قاربها وجامعها، ويقتل حبطًا أو يلم (^٧) أي: يقارب القتل ويشبهه.

وقوله: ألمت بها سِنَة (^٨) أي: حلت بها.

وقوله: ورحمة تلمُّ بها شعثي (^٩): بفتح التاء أي: تجمع بها ما تفرق من أمري. يقال: لممت الشيء لمًا إذا جمعته ومن كل عين لامة. قال أبو عبيد: أي ذات لمم يريد بإصابتها وضرها، وبها لمم أي: جنون.

وقوله: له لمة (^١٠): بكسر اللام وتشديد الميم هي الشعر في الرأس دون الجمة، وجمعها

_________

(^١) أخرجه مسلم في التوبة حديث ٥٣.

(^٢) أخرجه مسلم في فضائل الصحابة حديث ١٠٧.

(^٣) أخرجه البخاري في تفسير سورة ١٢، باب ٣، وسورة ٢٤، باب ٦، والمغازي باب ٣٤، ومسلم في التوبة حديث ٥٦.

(^٤) أخرجه البخاري في الاستئذان باب ١٢، والقدر باب ٩، ومسلم في القدر حديث ٢٠.

(^٥) انظر أبي داود في النكاح باب ٤٤.

(^٦) أخرجه مالك في الأقضية حديث ٢٤، ٢٥.

(^٧) أخرجه البخاري في الزكاة باب ٤٧، والجهاد باب ٣٧، والرقاق باب ٧، ومسلم في الزكاة حديث ١٢١ - ١٢٣.

(^٨) أخرجه البخاري في الإجارة باب ١٢.

(^٩) أخرجه الترمذي في الدعاء باب ٣٠.

(^١٠) أخرجه البخاري في اللباس باب ٦٨، والتعبير باب ١١، ومسلم في الإيمان حديث ٢٧٣، ومالك في صفة النبي ﷺ حديث ٢.

Jilid 1 · hlm. cetak 582