بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي

وكان مالكٌ - رحمه الله - مِن أحسنِ النَّاسِ خُلُقًا مع أهلِهِ وولدِهِ، وكان يحدِّثُ يقولُ: يجبُ على الإنسانِ أنْ يتحبَّبَ إلى أهلِ دارِهِ حتى يكونَ أحبَّ النَّاسِ إليهِم (^١).

٢ - وفيهِ مِنَ الفِقهِ: منعُ الفخرِ / بحُطامِ الدُّنيا، وكراهتُهُ؛ ألا ترى أنَّ النبيَّ - ﷺ - قال لعائشةَ حين فخَرتْ في أوَّلِ هذا الحديثِ بمالِ أبِيها، قال لهَا: «اسْكُتِي يَا عائشةُ». ثم إنَّه أنَّسَهَا بأنْ قرَّرَ عندها / فخرًا آخر، هو أولى بِها وأسعدُ لها، بقوله: «كُنتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ»، فمكانَتُها مِنهُ ومِنْ محبَّتِهِ وزَوْجِيَّتِه وحسنِ عشرتِهِ وكثرةِ منفعتِهَا لِدِينِها ودُنياها بهِ - ﷺ - أعرقُ في الفخرِ، وأرفعُ في الصِّيتِ والذِّكرِ، / مِن كثرةِ مالِ أبي بكرٍ - رضي الله عنه -.

_________

(^١) ينظر: «مواهب الجليل» (٤/ ١٢)، و«منتهى السؤل على وسائل الوصول إلى شمائل الرسول» (٣/ ٤١١).

Jilid 1 · hlm. cetak 109