حقوق المرأة في ضوء السنة النبوية

وما أدري وسوف إخال أدري … أقوم آل حصن أو نساء (^١)

ب- أن في آخر الحديث «ولا يؤمن الرجلُ الرجلَ إلا بإذنه» تفسير لأوله.

٣ - ما أخرجه ابن ماجه في السنن (^٢)، والعقيلي في الضعفاء (^٣)، وابن عدي في الكامل (^٤) والطبراني في الأوسط (^٥)، وأبو نعيم في الحلية (^٦)، والبيهقي في الكبرى (^٧) والشعب (^٨) وفضائل الأوقات (^٩) من طرق عن الوليد بن بكير، عن عبد الله بن محمد العدوي، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبد الله في حديث طويل، وفيه: «ألا لا تؤمن امرأة رجلًا» قال البيهقي في الكبرى: «في إسناده ضعف».

وضعف إسناده البوصيري في مصباح الزجاجة (^١٠)، والنووي في المجموع (^١١). وضعف الحديث الحافظ في التلخيص (^١٢).

قلت: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عبد الله بن محمد العدوي متروك رماه وكيع

_________

(^١) ديوان زهير: ١٧. وانظر: مشارق الأنوار (٢/ ١٩٥)، اللسان (١٢/ ٥٠٥) مادة (ق وم).

(^٢) (١/ ٣٤٣) ١٠٨١.

(^٣) (٢/ ٢٩٨) ٨٧١.

(^٤) (٤/ ١٨١) ٩٩٨.

(^٥) (٢/ ٦٤) ١٢٦١.

(^٦) (٢/ ٣٤٢).

(^٧) (٣/ ٩٠) ٤٩١٠.

(^٨) (٣/ ١٠٥) ٣٠١٤.

(^٩) (١/ ٤٧٨) ٢٦١.

(^١٠) (١/ ٢٩).

(^١١) (٤/ ٢٥٥).

(^١٢) (٢/ ٣٢).

Jilid 1 · hlm. cetak 165