Maktabahالأدب
الرسائل الأدبية
الجاحظ (w. 255 H)
Mulai membaca465 halaman
الكتاب: الرسائل الأدبية المؤلف: عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء، الليثي، أبو عثمان، الشهير بالجاحظ (ت ٢٥٥هـ) الناشر: دار ومكتبة الهلال، بيروت الطبعة: الثانية، ١٤٢٣ هـ عدد الصفحات: ٥١٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمات التحقيقhlm. 3
- مقدمات عامةhlm. 3
- ١ - مقدمة كتمان السر وحفظ اللسانhlm. 8
- ٢ - مقدمة الحاسد والمحسودhlm. 12
- ٣ - مقدمة النبل والتنبل وذم الكبرhlm. 14
- ٤ - مقدمة مفاخرة الجواري والغلمانhlm. 17
- ٥ - مقدمة تفضيل البطن على الظهرhlm. 21
- ٦ - مقدمة كتاب المعلمينhlm. 23
- ٧ - مقدمة طبقات المغنينhlm. 26
- الاولىhlm. 26
- والمسألة الثانيةhlm. 27
- والمسألة الثالثةhlm. 27
- ٨ - مقدمة الوكلاءhlm. 29
- ٩ - مقدمة مدح التجار وذم عمل السلطانhlm. 32
- ١٠ - مقدمة رسالة الفتياhlm. 34
- ١١ - مقدمة مدح النبيذ وصفة اصحابهhlm. 37
- ١٢ - مقدمة الشارب والمشروبhlm. 40
- ١٣ - مقدمة البلاغة والايجازhlm. 43
- ١٤ - مقدمة تفضيل النطق على الصمتhlm. 45
- ١٥ - مقدمة رسالة في صناعة القوادhlm. 48
- ١٦ - مقدمة رسالة الجد والهزلhlm. 51
- ١٧ - مقدمة فصل ما بين العداوة والحسدhlm. 54
- ١٨ - مقدمة رسالة في استنجاز الوعدhlm. 57
- ١٩ - مقدمة رسالة إلى ابي الفرج بن نجاح الكاتبhlm. 59
- أقسام القصيدةhlm. 60
- في القسم الاولhlm. 60
- وفي القسم الثانيhlm. 60
- وفي القسم الثالثhlm. 60
- ٢٠ - مقدمة رسالة في المودة والخلطةhlm. 62
- ٢١ - مقدمة التربيع والتدويرhlm. 64
- ١ - رسالة كتمان السر وحفظ اللسانhlm. 71
- [١ - موضوع الكتاب]hlm. 71
- [٢ - العقل واللسان]hlm. 72
- [٣ - حب الاخبار]hlm. 74
- [٤ - مساوىء إفشاء السر]hlm. 76
- [٥ - من يذيع الاسرار]hlm. 79
- [٦ - كل ممنوع مرغوب]hlm. 81
- [٧ - اكثر الأمور عرضة لافشاء السر]hlm. 84
- [٨ - الغيبة]hlm. 85
- [٩ - العدل]hlm. 86
- [١٠ - الفضول]hlm. 88
- [١١ - عودة إلى الغيبة]hlm. 89
- [١٢ - حفظ اللسان]hlm. 91
- ١ - هامش كتاب كتمان السر وحفظ اللسانhlm. 95
- ٢ - رسالة الحاسد والمحسودhlm. 98
- [١ - موضوع الكتاب]hlm. 98
- [٢ - تعريف الحسد]hlm. 98
- [٣ - اسباب الحسد]hlm. 99
- [٤ - عواقب الحسد]hlm. 99
- [٥ - راي الحاسد في المحسود]hlm. 100
- [٦ - حسد الجيران]hlm. 102
- [٧ - الحسود لا يستطيع كتمان حسده]hlm. 102
- [٨ - معاملة الصديق الحسود]hlm. 104
- [٩ - لا خير يرتجى من الحسود]hlm. 105
- [١٠ - الجنة حيث لا حسد]hlm. 106
- [١١ - السلامة في الابتعاد عن الحسود]hlm. 107
- ٢ - هامش كتاب الحاسد والمحسودhlm. 109
- ٣ - رسالة النبل والتنبل وذم الكبرhlm. 112
- [١ - مقدمة يحرض فيها مخاطبه على اناس تكبروا عليه]hlm. 112
- [٢ - شروط النبل]hlm. 113
- [٣ - نبل السيد]hlm. 114
- [٤ - صفات النبيل]hlm. 115
- [٥ - الكبر قبيح في الانسان]hlm. 115
- [٦ - مواضع استحسان الكبر]hlm. 117
- [٧ - صفات اللئيم]hlm. 117
- [٨ - عواقب الكبر]hlm. 118
- [٩ - الكبر رذيلة تعتري مختلف طبقات الناس]hlm. 120
- [١٠ - الكبر ليس من سياسة الملوك]hlm. 121
- ٣ - هامش كتاب النبل والتنبل وذم الكبرhlm. 126
- ٤ - رسالة تفضيل البطن على الظهرhlm. 129
- [١ - مناسبة الرسالة: كتاب وارد من شخص يفضل الظهر على البطن]hlm. 129
- [٢ - الجاحظ يرجو الهداية لصاحب الكتاب]hlm. 130
- [٣ - الشريعة تنهى عن الظهور]hlm. 131
- [٤ - فضائل البطون في القرآن والسنة والحكم]hlm. 132
- [٥ - حرم الله اتيان النساء من دبرهن]hlm. 134
- [٦ - محاسن المرأة من جهة البطن لا الظهر]hlm. 135
- [٧ - حد الزاني واللوطي]hlm. 135
- [٨ - تفضيل الظهر على البطن يثير الشك]hlm. 136
- [٩ - فصل في ذم اللواط [١]]hlm. 138
- ٤ - هامش تفضيل البطن على الظهرhlm. 139
- ٥ - رسالة مفاخرة الجواري والغلمانhlm. 142
- [١ - موضوع الكتاب ومبررات مزج الجد بالهزل]hlm. 142
- [٢ - ذكر الولدان والجواري في القرآن]hlm. 145
- [٣ - الغلمان والجواري في الحديث النبوي]hlm. 147
- [٤ - حد الزنى واللواط]hlm. 147
- [٥ - النبي يحث على الزواج والانجاب]hlm. 149
- [٦ - عيوب الزنا]hlm. 150
- [٧ - حب النساء يتيم صاحبه بعكس حب الغلمان]hlm. 151
- [٨ - اشعار في الغلمان والجواري]hlm. 152
- [٩ - صفات المرأة الجميلة]hlm. 158
- [١٠ - مفاخرة اهل البصرة والكوفة]hlm. 159
- [١١ - فضل الجارية على الغلام]hlm. 161
- [١٢ - الخصيان]hlm. 162
- [١٣ - مقطعات من احاديث البطالين]hlm. 164
- ٥ - هامش مفاخرة الجواري والغلمانhlm. 174
- ٦ - رسالة المعلمينhlm. 177
- [١ - مدخل]hlm. 177
- [٢ - فضل المعلم]hlm. 177
- [٣ - الحفظ والاستنباط]hlm. 178
- [٤ - اكثر العظماء كانوا معلمين]hlm. 179
- [٥ - لجميع اصناف العلوم معلمون]hlm. 180
- [٦ - الانسان عالم صغير]hlm. 181
- [٧ - معنى المعلم والمؤدب]hlm. 181
- [٨ - فقر الأدباء]hlm. 182
- [٩ - المعلم يراعي مستوى الصبي العقلي]hlm. 182
- [١٠ - تعليم النحو والرياضة]hlm. 183
- [١١ - تعليم صناعة الكتابة]hlm. 184
- [١٢ - عبد الله بن المقفع]hlm. 186
- [١٣ - تعلم التجارة والصيرفة افضل من عمل السلطان]hlm. 187
- ٦ - هامش كتاب المعلمينhlm. 191
- ٧ - رسالة طبقات المغنينhlm. 194
- [١ - تصنيف العلوم]hlm. 194
- [٢ - الخليل يضع علمي الغناء والعروض]hlm. 195
- [٣ - ابراهيم الموصلي يتم علم الغناء]hlm. 195
- [٤ - طبقات المغنين في عصر الجاحظ]hlm. 196
- [٥ - طريقة تأليف الكتاب]hlm. 197
- [٦ - الاحتياط من العيب]hlm. 197
- ٧ - هامش كتاب طبقات المغنينhlm. 199
- ٨ - رسالة الوكلاءhlm. 202
- [١ - المقدمة]hlm. 202
- [٢ - يجب التثبت في الأمور]hlm. 202
- [٣ - ينبغي عدم الانقياد مع الهوى]hlm. 202
- [٤ - ينبغي الاحتراز من اصدار الآراء الفطيرة]hlm. 203
- [٥ - لا ينبغي تعميم الحكم على جميع الوكلاء]hlm. 205
- [٦ - لا بد من صحة الفراسة في معرفة الرجال]hlm. 207
- [٧ - خطر قول «ما ترك الاول للآخر شيئا»]hlm. 207
- ٨ - هامش كتاب الوكلاءhlm. 209
- ٩ - رسالة مدح التجار وذم عمل السلطانhlm. 212
- [١ - مقدمة]hlm. 212
- [٢ - فضيلة التجار]hlm. 213
- [٣ - ذل رجال السلطان]hlm. 213
- [٤ - شهرة قريش بالتجارة]hlm. 214
- [٥ - التجار لا تعدوهم العلوم]hlm. 215
- ٩ - هامش كتاب مدح التجار وذم عمل السلطانhlm. 216
- ١٠ - رسالة الفتياhlm. 218
- [١ - مدخل في مدح احمد بن أبي دؤاد]hlm. 218
- [٢ - صناعة الجاحظ]hlm. 219
- [٣ - التعريف بكتاب أصول الفتيا]hlm. 219
- [٤ - الكتاب افضل من صاحبه]hlm. 220
- [٥ - يجب على العالم اظهار ما عنده]hlm. 221
- [٦ - غرض الجاحظ من هذه الرسالة مساعدة القاضي وثوابه]hlm. 221
- [٧ - لدى الجاحظ كتب أخرى]hlm. 223
- ١٠ - هامش رسالة الفتياhlm. 225
- ١١ - رسالة مدح النبيذ وصفة أصحابهhlm. 228
- [١ - وصف النبيذ لا يفيه حقه]hlm. 228
- [٢ - النبيذ دواء يشفي من الامراض]hlm. 229
- [٣ - النبيذ شقيقك الذي شغلت عنه]hlm. 229
- [٤ - الجاحظ يطلب النبيذ ويخشى أن يرد طلبه]hlm. 231
- [٥ - النبيذ غنى لمالكه وفقر لفاقده]hlm. 232
- [٦ - النبيذ يطرد الهم ويعيد الشباب]hlm. 233
- [٧ - النبيذ يبعث على الظرف والضحك في كل وقت]hlm. 233
- [٨ - النبيذ يسبب السرور ويحث على الجود]hlm. 234
- [٩ - النبيذ يجمع الندماء ويرفق بالسكارى]hlm. 235
- [١٠ - مديح الحسن بن وهب]hlm. 236
- [١١ - اهداء النبيذ دليل على المودة والتقدير]hlm. 237
- ١١ - هامش رسالة مدح النبيذ وصفة اصحابهhlm. 239
- ١٢ - رسالة الشارب والمشروبhlm. 242
- [١ - موضوع الكتاب]hlm. 242
- [٢ - منافع النبيذ]hlm. 243
- [٣ - مساوىء النبيذ]hlm. 245
- [٤ - انواع النبيذ]hlm. 246
- [٥ - الرد على اسئلة السائل]hlm. 249
- [٦ - هناك فرق بين الخمر والنبيذ]hlm. 249
- [٧ - الصحابة ميزوا بين الفرائض والمسكرات]hlm. 250
- [٨ - حرم الله اشياء وحلل سائر اجناسها]hlm. 251
- [٩ - اهل المدينة حرموا النبيذ ولكنهم ليسوا حجة]hlm. 251
- [١٠ - مغنو المدينة شربوا الخمر ولم يحدهم أهلها]hlm. 252
- [١١ - غرض الكتاب الاساسي]hlm. 253
- ١٢ - هامش رسالة الشارب والمشروبhlm. 255
- ١٣ - رسالة البلاغة والإيجابhlm. 262
- ١٤ - رسالة تفضيل النطق على الصمتhlm. 262
- [١ - مدخل: كتاب تلقاه يمدح الصمت ويذم الكلام]hlm. 262
- [٢ - الكلام اداة التعبير عن الحاجات]hlm. 264
- [٣ - الكلام يميز الانسان عن الحيوانات والجمادات]hlm. 264
- [٤ - الكلام ينجي صاحبه]hlm. 265
- [٥ - الكلام يبين فضل صاحبه]hlm. 266
- [٦ - الكلام دليل على الايمان والشريعة]hlm. 266
- [٧ - الكلام آلة الشكر]hlm. 267
- [٨ - فضيلة الخطباء قائمة على بيانهم]hlm. 268
- [٩ - انزل الله القرآن بلسان عربي مبين]hlm. 268
- [١٠ - النبي افصح العرب]hlm. 268
- [١١ - علم الكلام جليل لأنه يثبت وجود الله ويبين صفاته]hlm. 270
- ١٤ - هامش رسالة تفضيل النطق على الصمتhlm. 271
- ١٥ - رسالة صناعة القوادhlm. 274
- [١ - حسنات اللسان]hlm. 274
- [٢ - قول القائد في الحرب والغزل]hlm. 276
- [٣ - قول الطبيب في الحرب والغزل]hlm. 276
- [٤ - قول الخياط في الحرب والغزل]hlm. 277
- [٥ - قول الزارع في الحرب والغزل]hlm. 277
- [٦ - قول الخباز في الحرب والغزل]hlm. 278
- [٧ - قول المؤدب في الحرب والغزل]hlm. 278
- [٨ - قول صاحب الحمام في الحرب والغزل]hlm. 279
- [٩ - قول الكناس في الحرب والغزل]hlm. 280
- [١٠ - قول الشرابي في الحرب والغزل]hlm. 280
- [١١ - قول الطباخ في الحرب والغزل]hlm. 281
- [١٢ - قول الفراش في الحرب والغزل]hlm. 281
- ١٥ - هامش رسالة صناعة القوادhlm. 283
- ١٦ - رسالة الجد والهزلhlm. 286
- [١ - أسباب معاقبة ابن الزيات للجاحظ وعدم عدالة العقوبة]hlm. 286
- [٢ - ذم الغيظ]hlm. 287
- [٣ - يجب التمييز في العداوة بين الاخيار والاشرار والمحبين والمبغضين]hlm. 289
- [٤ - تفضيل النخل على الزرع سبب سخيف للعداوة]hlm. 292
- [٥ - ذم العجلة]hlm. 293
- [٦ - ابن الزيات يعرض بالجاحظ لاهماله تجليد كتبه ونظمها]hlm. 295
- [٧ - ابن الزيات يكيد للجاحظ]hlm. 299
- [٨ - ابن الزيات يعيب ورق كتب الجاحظ]hlm. 300
- [٩ - ابن الزيات يشمت بعدم انجاب الجاحظ]hlm. 301
- [١٠ - ابن الزيات يتمنى موت الجاحظ]hlm. 303
- [١١ - ذم الغضب]hlm. 305
- [١٢ - علاقة الاسماء بالمعاني]hlm. 306
- [١٣ - اسباب التعادي غير متوافرة بين الجاحظ وابن الزيات]hlm. 309
- [١٤ - ابن الزيات استضعف الجاحظ فوصفه]hlm. 311
- [١٥ - ما يصيب الانسان يصيب صديقه]hlm. 313
- [١٦ - الجاحظ يستعطف ابن الزيات بشيخوخته وافضاله عليه ابان شبابه]hlm. 314
- [١٧ - عليك بمن احتجن اموال الدولة]hlm. 318
- ١٦ - هامش رسالة الجد والهزلhlm. 319
- ١٧ - رسالة فصل ما بين العداوة والحسدhlm. 323
- [١ - فضل هذا الكتاب]hlm. 323
- [٢ - حساد المؤلفين]hlm. 324
- [٣ - منتحلو كتب الجاحظ]hlm. 325
- [٤ - الطاعنون على كتب الجاحظ]hlm. 326
- [٥ - ابناء النعم محسودون]hlm. 327
- [٦ - فصل ما بين العداوة والحسد]hlm. 328
- [٧ - بعض الكتاب يسرقون كتب الجاحظ أو قسما منها]hlm. 332
- [٨ - الجاحظ ينحل كتبه غيره لتروج]hlm. 332
- [٩ - الجاحظ يترك بعض الكتب غفلا اشفاقا من الطعن عليها]hlm. 333
- [١٠ - عودة إلى الحسد والعداوة]hlm. 333
- [١١ - الكتاب يطلبون من الجاحظ ان يشاطروه فيء كتبه]hlm. 343
- ١٧ - هامش فصل ما بين العداوة والحسدhlm. 348
- ١٨ - رسالة إلى ابي الفرجhlm. 351
- [١ - المدخل التقليدي]hlm. 351
- [٢ - اسماء من كني بابي عثمان]hlm. 351
- [٣ - وصف جال الجاحظ]hlm. 353
- [٤ - الجاحظ يطلب إجراء الرزق عليه]hlm. 354
- [٥ - مدح ابي الفرج]hlm. 354
- [٦ - الاعتذار عن التقصير في المديح]hlm. 354
- ١٨ - هامش رسالة إلى ابي الفرجhlm. 356
- ١٩ - رسالة المودة والخلطةhlm. 358
- [١ - المديح الخادع ليس من بضاعة الجاحظ]hlm. 358
- [٢ - واجبات المداح والممدوح]hlm. 359
- [٣ - أصول المديح والطلب]hlm. 361
- [٤ - لا خير في صاحب لا يساعد صاحبه اذا خلصت المودة]hlm. 363
- [٥ - مزايا ابي الفرج]hlm. 365
- ١٩ - هامش رسالة في المودة والخلطةhlm. 367
- ٢٠ - رسالة استنجاز الوعدhlm. 370
- [١ - الجاحظ يسأل ويمدح]hlm. 370
- [٢ - ذم المديح الكاذب]hlm. 371
- [٣ - الممدوح يجمع الطارف والتليد]hlm. 372
- [٤ - والد الممدوح يشبهه]hlm. 373
- [٥ - الممدوح لا يستحق الشكر الا اذا انعم وانجز ما وعد]hlm. 374
- ٢٠ - هامش استنجاز الوعدhlm. 376
- ٢١ - رسالة التربيع والتدويرhlm. 378
- [١ - التعريف باحمد بن عبد الوهاب وذكر موضوع الرسالة]hlm. 378
- [٢ - وصف ساخر لجسم أحمد بن عبد الوهاب المربع المدور]hlm. 380
- [٣ - مراء احمد بن عبد الوهاب]hlm. 388
- [٤ - الهزء من كبر سن احمد بن عبد الوهاب]hlm. 389
- [٥ - اسئلة على الطوفان]hlm. 390
- [٦ - اسئلة تاريخية]hlm. 391
- [٧ - اسئلة طبيعية]hlm. 393
- [٨ - اسئلة على علم الحياة]hlm. 393
- [٩ - اسئلة على الآثار القديمة]hlm. 397
- [١٠ - اسئلة على الاقاليم والسكان]hlm. 397
- [١١ - اسئلة على الأوثان]hlm. 398
- [١٢ - اسئلة على الفراسة ومعرفة الغيب والرئي]hlm. 398
- [١٣ - اسئلة على معتقدات الشيعة]hlm. 400
- [١٤ - اسئلة على الجن]hlm. 401
- [١٥ - أسئلة على الكيمياء]hlm. 401
- [١٦ - اسئلة على الفلسفة]hlm. 403
- [١٧ - مساوىء المزاح]hlm. 403
- [١٨ - طلب العفو من احمد بن عبد الوهاب على مزاح الجاحظ وسخريته]hlm. 405
- [١٩ - محاسن المزاح]hlm. 407
- [٢٠ - مديح احمد بن عبد الوهاب الساخر]hlm. 407
- [٢١ - جمال احمد بن عبد الوهاب المعكوس]hlm. 409
- [٢٢ - عودة إلى قيمة المزاح والجد]hlm. 413
- [٢٣ - شروط التمثيل وانواع الخطأ]hlm. 418
- [٢٤ - الامام عند الشيعة]hlm. 418
- [٢٥ - علة الاستطراد]hlm. 419
- [٢٦ - اسئلة على الأنبياء والمتنبئين]hlm. 419
- [٢٧ - اسئلة على الاديان]hlm. 420
- [٢٨ - اسئلة على العرافة والسحر]hlm. 421
- [٢٩ - اسئلة على التذكر والنسيان]hlm. 422
- [٣٠ - اسئلة على الرياضيات]hlm. 423
- [٣١ - اسئلة على الموسيقى وبعض الكتب المعربة]hlm. 424
- [٣٢ - اسئلة على المعرفة وطرقها]hlm. 426
- [٣٣ - اسئلة على المرائي والابصار]hlm. 427
- [٣٤ - اسئلة على الالوان]hlm. 429
- [٣٥ - اسئلة على القيافة والظلام]hlm. 429
- [٣٦ - اسئلة على نقص الاعضاء الداخلية]hlm. 430
- [٣٧ - اسئلة على السحر والشيطان]hlm. 431
- [٣٨ - اسئلة على بعض عجائب الحيوانات]hlm. 432
- [٣٩ - الجواب على هذه الأسئلة موجود في كتب الجاحظ]hlm. 433
- [٤٠ - مجموعة من حكم الفلاسفة]hlm. 433
- [٤١ - فوائد هذا الكتاب]hlm. 434
- [٤٢ - حاجة العقل إلى الشحذ]hlm. 435
- [٤٣ - الخاتمة!hlm. 436
- ٢١ - هامش كتاب التربيع والتدويرhlm. 438
- الفهارسhlm. 443
- فهرس الاعلامhlm. 443
- - أ -hlm. 443
- - ب -hlm. 444
- - ت -hlm. 445
- - ث -hlm. 445
- - ج -hlm. 445
- - ح -hlm. 445
- - خ -hlm. 446
- - د -hlm. 446
- - ذ -hlm. 447
- - ر -hlm. 447
- - ز -hlm. 447
- - س -hlm. 447
- - ش -hlm. 448
- - ص -hlm. 448
- - ض -hlm. 448
- - ط -hlm. 448
- - ع -hlm. 449
- - غ -hlm. 450
- - ف -hlm. 450
- - ق -hlm. 450
- - ك -hlm. 450
- - ل -hlm. 450
- - م -hlm. 451
- - ن -hlm. 451
- - هـ -hlm. 452
- - و-hlm. 452
- - ي -hlm. 452
- فهرس المحتوياتhlm. 453
- رسالة كتمان السر وحفظ اللسان [٨٧ - ١١٠]hlm. 454
- رسالة الحاسد والمحسود [١١١ - ١٢٣]hlm. 454
- رسالة النبل والتنبل وذم الكبر [١٢٥ - ١٤٠]hlm. 455
- رسالة تفضيل البطن على الظهر [١٤١ - ١٥٢]hlm. 455
- رسالة مفاخرة الجواري والغلمان [١٥٣ - ١٨٧]hlm. 456
- رسالة المعلمين [١٨٧ - ٢٠٨]hlm. 456
- رسالة طبقات المغني [٢٠٣ - ٢٠٨]hlm. 457
- رسالة الوكلاء [٢١١ - ٢١٩]hlm. 457
- رسالة مدح التجار وذم عمل السلطان [٢٢١ - ٢٢٧]hlm. 457
- رسالة الفتيا [٢٢٧ - ٢٣٤]hlm. 458
- رسالة مدح النبيذ وصفة أصحابه [٢٣٧ - ٢٤٩]hlm. 458
- رسالة الشارب والمشروب [٢٥١ - ٢٦٥]hlm. 458
- رسالة البلاغة والايجاز [٢٦٧ - ٢٧٠]hlm. 459
- رسالة تفضيل النطق على الصمت [٢٧١ - ٢٨١]hlm. 459
- رسالة صناعة القواد [٢٨٣ - ٢٢٩٣]hlm. 460
- رسالة الجد والهزل [٢٩٥ - ٣٢٩]hlm. 460
- رسالة فصل ما بين العداوة والحسد [٣٣١ - ٣٥٧]hlm. 461
- رسالة إلى ابي الفرج ٣٥٩ - ٣٦٥]hlm. 462
- رسالة المودة والخلطة [٣٦٧ - ٣٧٧]hlm. 462
- رسالة استنجاز الوعد [٣٧٩ - ٣٧٦]hlm. 462
- رسالة التربيع والتدوير [٣٨٧ - ٤٤٨]hlm. 463