Maktabahكتب السنة
السنة لأبي بكر بن الخلال
أبو بكر الخلال (w. 311 H)
Mulai membaca1.919 halaman
الكتاب: السنة المؤلف: أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخَلَّال البغدادي الحنبلي (ت ٣١١هـ) المحقق: د. عطية الزهراني الناشر: دار الراية - الرياض الطبعة: الأولى، ١٤١٠هـ - ١٩٨٩م عدد الأجزاء: ٧ (المتوفر إلكترونيا هو أول ٥ فقط ونكمل الباقي إن شاء الله) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- أول كتاب المسند، ما يبتدأ به من طاعة الإمام، وترك الخروج عليه، وغير ذلكhlm. 1
- باب في العباس والدعاءhlm. 26
- باب ذكر الأئمة من قريشhlm. 35
- باب في جامع طاعة الإمام وما يجب عليه للرعيةhlm. 40
- باب في الصبر والوفاءhlm. 54
- باب الإمارة وما قيل فيهاhlm. 74
- باب ذكر الأئمة من قريش أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد الميموني، أنه سأل أبا عبد الله عن قول سلمان. . . . .hlm. 87
- باب بيان أحاديث ضعاف رويت عن النبي ﷺ فسر أحمد بن حنبل ضعفها، وثبت غيرها، مما روي عن النبي ﷺ في ترك الخروج على السلطان وكف الدماء، وإن حرموا الناس أعطياتهمhlm. 88
- باب الإنكار على من خرج على السلطانhlm. 99
- باب: تفريع أبواب أمر الخوارج وقتالهم، وقتال من خرج على السلطان، وأحكام دمائهم، وأموالهم، وذراريهم، وغير ذلك من سباياهم، وسبي بابك الخبيثhlm. 122
- في توقف أبي عبد الله في المارقةhlm. 126
- باب الحكم في الأموال التي يصيبها الخرمية والخوارج وأهل البغي من المحاربين لأهل الإسلامhlm. 137
- باب الحكم في سبي من سبى بابك وبيع الذريةhlm. 146
- تفريع، قتال اللصوص ودفع الرجل عن نفسه وماله وذكر الرباط في الموضع المخوف من اللصوص، وقطع الطريقhlm. 159
- باب قوله: من قاتل دون مالهhlm. 162
- باب من قاتل دون حرمتهhlm. 169
- باب ما كره أن يقاتل الرجل دون جاره وأهل رفقتهhlm. 178
- باب ما يتوقى في قتله إذا دفع عن نفسه إلا أن يلحقه في ذلك وهو لا يريد قتله بالنيةhlm. 185
- باب ما يؤمر به الرجل إذا أثخن في القتال، أو جرح اللص حتى يمنعه عن نفسه فلا يقتله بعد الإثخان، ولا يعيد عليه الضرب، ولا يقتله إن أخذه أسيرا، ولا يحدث فيه حادثة إلا بإذن الإمامhlm. 192
- باب كراهية اتباعه إذا ولىhlm. 195
- باب قتال اللص يدخل منزل الرجل مكابرة، وذكر مناشدتهم، وغير ذلكhlm. 204
- باب إذا علم أنه لا طاقة له بقتالهم أو لا، ما الحكم في ذلكhlm. 210
- باب قتال اللصوص في الفتنةhlm. 213
- باب جامع القول في قتل اللصوصhlm. 217
- فضائل نبينا محمد ﷺ أبو القاسم نبي الرحمة ﵇hlm. 232
- ذكر المقام المحمودhlm. 269
- جامع أمر الخلافة بعد رسول الله ﷺhlm. 351
- باب وفاة أبي بكر ومرثية علي لأبي بكرhlm. 373
- ذكر خلافة أبي بكر الصديق ﵁hlm. 388
- ذكر خلافة أبي حفص عمر بن الخطاب ﵁hlm. 410
- خلافة عثمان بن عفان أمير المؤمنين ﵀hlm. 429
- خلافة أبي الحسن علي بن أبي طالب ﵁hlm. 475
- الشهادة للعشرة بالجنة، ﵃hlm. 502
- السنة في التفضيلhlm. 539
- من فضل أبا بكر وعمر ووقفhlm. 543
- قال أبو بكر الخلال: الإنكار على من قدم عليا على أبي بكر ومن بعدهhlm. 548
- الإنكار على من قدم عليا على عثمان رحمهما اللهhlm. 561
- الحجة في تقديم عثمان على علي ﵄hlm. 575
- اتباع السنة في تقديم أبي بكر وعمر وعثمان في التفضيل، على حديث ابن عمرhlm. 606
- التبعة على من قال: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي في التفضيل والحجة فيه أن عليا أفضل من بقي بعد عثمان بإجماع أصحاب محمد ﷺhlm. 628
- تثبيت خلافة علي بن أبي طالب ﵁ أمير المؤمنين حقا حقاhlm. 645
- ذكر أبي عبد الرحمن معاوية بن أبي سفيان وخلافته، رضوان الله عليهhlm. 684
- ذكر صفين والجمل، وذكر من شهد ذلك ومن لم يشهدhlm. 747
- ذكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وعليهم أجمعينhlm. 790
- جامع الفضل لأمة محمد ﷺhlm. 815
- ذكر الروافضhlm. 818
- جامع أمر الرافضةhlm. 834
- التغليظ على من كتب الأحاديث التي فيها طعن على أصحاب رسول الله ﷺhlm. 843
- ذكر الفتن من بني أمية وغيرهمhlm. 874
- تفريع أبواب القدرhlm. 897
- ذكر أول من تكلم في القدرhlm. 898
- ذكر القدرية التي ترد على الله ﷿hlm. 902
- قوله: " كل مولود يولد على الفطرة "hlm. 917
- قوله: " الشقي من شقي في بطن أمه "hlm. 924
- قوله: المعاصي أفاعيل العباد من عند الله مقدرةhlm. 934
- الرد على القدرية، وقولهم: إن الله جبر العباد على المعاصيhlm. 960
- الرد على القدرية في قولهم: المشيئة والاستطاعة إليناhlm. 978
- تفريع أبواب الإيمان والإسلام، والرد على المرجئةhlm. 993
- ذكر فتنة المرجئة وإحداثهم ذلك، وأول من تكلم فيهhlm. 994
- ذكر بدء الإيمان كيف كان والرد على المرجئة؛ لأنه نزلت الفرائض بعد قول لا إله إلا اللهhlm. 999
- ذكر المرجئة من هم، وكيف أصل مقالتهمhlm. 1004
- الرد على المرجئة قولهم: إن الإيمان يزيد ولا ينقصhlm. 1021
- ومن قول المرجئة: إن الإيمان قول باللسان وعمل الجارحة فإذا قال: فقد عملت جوارحه، وهذا أخبث قول لهمhlm. 1026
- ومن قول المرجئة: قال مسعر: أشك في كل شيء إلا في الإيمان، وهو أسهل قول لهم، وقد فسره أبو عبد الله ﵀hlm. 1030
- ومن حجة المرجئة بالجارية التي قال النبي ﷺ: " أعتقها؛ فإنها مؤمنة " والحجة عليهم في ذلك؛ لأن النبي ﷺ قد سألها عن بعض شرائع الإيمانhlm. 1038
- ومما احتجت به المرجئة وفسرت قول النبي ﷺ: " ليس منا "، " ليس مثلنا "، وأرادت المرجئة بذلك أن من غش أو عمل من هذه الأعمال شيئا فهو خارج من هذه الملة، وليس كما يقولون، وقد فسره أحمد بن حنبلhlm. 1043
- الرد على المرجئة في زيادة العمل ونقصانه ما يبتدأ به في ذلك من النية مع الإقرار، كذا يدل الكتاب والسنةhlm. 1055
- قوله: الإيمان يزيد وينقصhlm. 1063
- تفسير الزيادة والنقصان في الإيمانhlm. 1070
- الرد على المرجئة في الاستثناء في الإيمانhlm. 1105
- الرجل يسأل: أمؤمن أنت، وكراهية المسألة في ذلكhlm. 1128
- التفريق بين الإسلام والإيمان والحجة في ذلك من كتاب الله، وسنة رسوله ﷺ، وأقوال الصحابة، والتابعينhlm. 1134
- بقية الباب في التفريق بين الإيمان والإسلام في أول الرابعhlm. 1146
- اسم المرجئة، لم يسمون به؟hlm. 1169
- جامع الإيمان والتسليم والتمسك بما روي عن النبي ﷺ في ذلك وقال الله ﷿ في كتابه مما عليهم فيه من الحجةhlm. 1171
- باب الصلاة خلف المرجئةhlm. 1227
- باب مجانبة المرجئةhlm. 1234
- باب مناكحة المرجئةhlm. 1240
- تفريع أبواب الرد على الجهمية والطعن فيهم، وترك الخصومات والجدال في الدين، وذكر جهم الخبيثhlm. 1761
- ذكر بشر المريسيhlm. 1804
- ذكر ابن أبي دؤاد وأصحابه الفساقhlm. 1845
- ذكر الجهمية ومقالتهم، أعداء الله الكفارhlm. 1858
- تفريع أبواب مقالة الجهمية وما افترقت عليه في أقاويلهم في القرآن وغيرهhlm. 1867
- الرد والإنكار على من وقف في القرآنhlm. 1873
- مجانبة الواقفة، وترك السلام عليهم، أو الردhlm. 1906