بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

أحمد بن محمد بن المستنير المصّيصي:

حدث عن أبيه أبي الخصيب محمد بن المستنير، وسعيد بن المغيرة أبي عثمان الصياد المصيصي، وعبده بن سليمان، ويعقوب بن كعب.

روى عنه أبو بكر محمد بن أحمد بن المستنير، ويعقوب بن اسحاق.

وقيل إنه يكنى الخصيب، والصحيح أنها كنية أبيه، والله أعلم. (٣ - و).

أحمد بن محمد بن مسعر:

ابن محمد بن يحيى بن الفرج بن أنس بن الواصل بن جهم بن عبّاد بن أنس ابن عبّاد بن مالك بن عمرو بن ساعدة بن نزار بن فهم بن تيم الله بن أسد بن وبرة، أبو الفضل بن أبي بكر التنوخي المعري، من أهل معرة النعمان، من بيت معروف بالرواية والشعر والأدب، وأبو الفضل هذا شاعر مجيد، روى الحديث عن أبيه أبي بكر محمد بن مسعر.

روى عنه أبو سعد السّمان الحافظ، وخرج عنه حديثا في معجم شيوخه.

أخبرتنا زينب بنت عبد الرحمن الشعري النيسابورية في كتابها إلينا منها عن أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري قال: حدثني الاستاذ أبو الحسن علي بن الحسين بن مردك قال: أخبرنا أبو سعد السّمان-إجازة-قال: حدثنا أبو الفضل أحمد بن محمد بن مسعر بن محمد بن يحيى بن الفرج التنوخي بمعرة النعمان بقراءتي عليه قال: حدثنا أبي أبو بكر محمد بن مسعر قال: حدثنا محمد بن بركة القنّسري قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء قال: حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن همّام بن الحارث عن حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يدخل الجنة قتّات» (^١).

_________

(^١) -انظره في كنز العمال:٨٣٥٧،٣/ ٨٣٥٠. والقت: نم الحديث والكذب، ولذلك جاء في بعض الروايات بدلا عن «قتات» «نمام».

Jilid 3 · hlm. cetak 1030