بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني

تعالى- في العلم والعمل، وعلو همته فيهما، إِلَّا أنَّه ليس من شرط الثقة أَن لا يغلط، وما ثم أحد بمصوم من السهو والنسيان والوهم والغلط؛ فقد ساق البيهقي في "سننه" (^١)، حديث أبي هريرة في المجامع في نهار رمضان، وفيه: "يا رسول الله، هَلَكْتُ، وأهْلَكْتُ"، ثم قال: ضَعّف شيخنا أبو عَبْد الله الحافظ -رحمه الله- هذه اللفظة: "وأهْلَكْتُ"، وحملها على أنها ادخلت على مُحَمَّد بن المسيب الأرْغِيانِي.

وسئل الإِمام الدَّارَقُطْنِيّ كما في "العلل" (^٢) عن حديث: "من دخل إِلى طعام لم يدع إِليه دخل فاسقًا وأكل حرامًا"، فقال: رفعه الأرْغِيانِي مُحَمَّد بن المسيب، عن أزهر بن جميل، عن مُحَمَّد بن مسور، عن رَوْح، والصواب موقوف.

وسئل -أيضًا- كما في "العلل" (^٣) عن حديث: " … أنت أخي وأنا أخوك ولكن لا نبوة"، فقال: حدَّث به مُحَمَّد بن المسيب الأرْغِيانِي، عن مُحَمَّد بن بِشْر الجَرْجَرائي، عن زَيْد بن الحُباب متصلًا، وغيره يرويه عن سَعِيْد بن المسيب عن النبي -ﷺ- مرسلًا، وهو الصواب.

ولادته ووفاته:

ولد الأرْغِيانِي سنة ثلاث وعشرين ومائتين، وتوفي -رحمه الله- يوم السبت النصف من جمادى الأولى سنة خمسة عشرة وثلاثمائة، وهو ابن اثنتين وتسعين سنة.

فائدة: قال أبو إِسْماعِيل الهَرَوِي في كتابه "ذم الكلام وأهله" (^٤): أخبرنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد، أخبرنا ابن سمعان، أخبرنا ابن المسيب، حدثنا الحَسَن بن ناصح. فعلق محققه الشَّيْخ عَبْد الرَّحمن بن عَبْد العزيز الشِّبْل -حفظه الله تعالى- على ابن سَمْعان،

_________

(^١) (٤/ ٢٢٧).

(^٢) (٨/ ١٥٧/ س ١٤٧٧).

(^٣) (٩/ ٢٠٥/ ١٧٢٣).

(^٤) (٤/ ٥٠).

Jilid 2 · hlm. cetak 1020