بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني

وجَوَّد.

وروى عنه: أبو الشَّيْخ عَبْد اللّه بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الأَصْبَهانيُّ (^١)، وأَحْمَد بن بُنْدار بن إِسْحاق الشَّعار، وأبو عَلِي أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عاصم الأَصْبَهانيُّ، وأبو القاسم سُلَيْمان بن أَحْمَد بن أَيُّوب الطَّبَرانِيُّ -في "معجمه" (^٢) -، وعَبْد اللّه بن أَحْمَد بن القاسم، والقاسم بن عَبْد اللّه بن مُحَمَّد الورَّاق المَدِيْنِيُّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن إِبْراهِيم بن عِلي بن عاصم بن زاذان الأَصْبَهانيُّ ابن المُقْرِئ -في "معجمه" (^٣) -، وأبو أَحْمَد مُحَمَّد بن أَحْمَد بن إِبْراهِيم العَسَّال، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن عمرو بن مُوْسى بن حَمَّاد العُقَيْليُّ، وأبو عَلِي بن شُعَيْب مُحَمَّد بن هارون بن شُعَيْب الدِّمَشْقِيُّ، وأبو عِمْران مُوْسى بن مَرْدَويه بن فُوْرك بن مُوْسى بن جَعْفَر الفُوركيُّ الأَصْبَهانيُّ.

قال أبو الشَّيْخ في "طَبَقَاته": "كان قد جالس المُزَني، والرَّبِيعْ بن سُلَيْمان، وكان إِليه الفتيا ببلدنا، وكان فاضلًا خيرًا، يصوم الدهر، وكان على المسائل، وكان إِمام مسجد الجامع إِلى أَن توفي، وخَلَفه ابنه في الإِمامة إِلى أَن توفي".

وقال -أيضًا-: كان من مَعادن الصدق.

وقال أبو بَكْر بن المُقْرِئ في "معجمه": "إِمام جامع أَصْبَهان، وهو أول من كتبت عنه الحديث سنة اثنتين وثلاثمائة".

وقال أبو نُعَيْم الأَصْبَهاني في "تارِيْخه": "روى عن الشَّاميين والمِصْريين، وأهل العِراقين، كان من العُبَّاد والفَضْلاء، يصوم الدهر".

وقال ابن مَنْدَة في "ترجمة الطَّبَرانِي": "جالس المزني، والرَّبِيعْ بن سُلَيْمان، وكان

_________

(^١) "العَظَمَة" (١/ ٣١١)، "الأَخْلاق" (١/ ٤٠٣)، "الأَمْثَال" (برقم: ٣٧)، "التَّوْبِيْخ والتَّنْبِيْه" (برقم: ٤٠)، "ذكر الأَقْران" (برقم: ١٣)، "جُزْء فيه أحاديث أبي الزُّبَيْر" (برقم: ٣٤).

(^٢) (١/ ١٤٧).

(^٣) (برقم: ٦٦٥).

Jilid 1 · hlm. cetak 82