بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني

الحفاظ" (٢/ ٧١٧)، "النُّبَلاء" (١٤/ ١٤٩)، "تاريخ الإِسْلام" (٢٣/ ١٦٨)، "العبر" (١/ ٤٤٩)، "الإعلام" (١/ ٢١٢)، "الإشارة" (١٤٩)، "تذهيب الكمال" (٧/ ٣٦٠)، "معَرَفَة القراء الكبار" (١/ ٤٧٢)، "البداية" (١٤/ ٨٠٦)، "نهاية السول" (٧/ ٢٢٢٥)، "بديعة البيان" (ص: ١٣٤)، "التبيان لبديعة البيان" (٢/ ٤٧)، "غاية النهاية" (٢/ ١٧)، "تهذيب التهذيب" (٨/ ٣١٥)، "خلاصة تهذيب الكمال" (ص ٣١٢)، "طَبَقَات الحفاظ" رقم (٧٠٦)، "الشَّذَرات" (٤/ ٢٧)، "الأعلام" (٥/ ١٧٦)، "معجم المؤلفين" (٨/ ١٠٠).

[*] القاسم بن سُلَيْمان، الثَّقَفِي.

يأتي -إن شاء الله تعالى- في: القاسم بن فُوْرَك الأَصْبَهاني.

[٣٢٣] (أ، ث، ط): القاسم بن عبَّاد بن القاسم، أبو مُحَمَّد، الخطَّابيُّ، البصري.

حَدَّث عن: وأبي الجَوْزاء أَحْمَد بن عُثْمَان، وأَحْمَد بن عَبْد الجبار العُطَارِدِيِّ، وإِسْحاق بن أبي إِسْرائل، وإِسْحاق بن بُهْلُول الأَنبارِيِّ، وسَعِيْد بن صُبَيْح، وسَلْم بن جُنَادة، وسُوَيْد بن سَعِيْد الحدثانيِّ، ومُحَمَّد بن حُمَيْد الرَّازيِّ، ومُحَمَّد بن سُلَيْمان بن حَبِيْب لُوَيْن، ومُحَمَّد بن عَبْد العزيز بن أبي رَزْمَة، ومُحَمَّد بن مُعاوية الأَنْمَاطِيِّ، وهاشم بن الوليد الهَرَوِيِّ.

وروى عنه: أبو الشَّيْخ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الأَصْبَهانيُّ (^١) -وذكر أنه سمع منه بالبصرة-، وأبو سَهْل مُحَمَّد بن إِبْراهِيْم القاضي، وأبو أَحْمَد الحَسَن بن عَبْد الله بن سَعِيْد النَّحَوِيِّ، وحَبِيْب بن الحَسَن، وأبو القاسم سُلَيْمان بن

_________

(^١) "الأَخْلاق" (١/ ٤١١)، "الأَمْثَال" (برقم: ١٣٣)، "الطبقات" (٢/ ١٤٤).

Jilid 2 · hlm. cetak 788