سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

ترجمة أبي قتادة

(وَعَنْ أَبِي قَتَادَة) (^١) بفتح القاف، فمثناة فوقية، بعد الألف دال مهملة، اسمه في أكثر الأقوال: الحارثُ بن رِبْعيّ بكسر الراء، فموحَدة ساكنة، فمهملة مكسورة، ومثناة تحتية مشدَّدة، الأنصاريُّ، فارسُ رسولِ اللَّهِ - ﷺ -، شَهِدَ أُحدًا وما بعدَها، [وكانتْ] (^٢) وفاتهُ سنةَ أربعٍ وخمسينَ بالمدينةِ، وقيلَ: ماتَ بالكوفةِ في خلافةِ عليٍّ - رضي الله عنه -، وشَهِدَ معهُ حروبَهُ كُلَّها. (أَنَّ رسولَ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ في الهِرَّةِ).

سبب الحديث

والحديثُ لهُ سببٌ وهو أن أبا قَتَادَةَ سُكِبَ لهُ وَضُوءٌ، فجاءَتْ هِرَّةٌ تشربُ منهُ فأَصغى لها الإناءَ حتى شربَتْ، فقيلَ لهُ في ذلكَ فقالَ: قالَ رسولُ الله - ﷺ -: (إنَّها لَيْسَتْ بِنَجَسٍ)، أي فلا ينجَسُ [ما لامستْهُ] (^٣) (إنَّمَا هِيَ مِنَ الطوَّافينَ) جمع طوَّافٍ (عَلَيْكُمْ)، قالَ ابنُ الأثير (^٤): (الطائفُ الخادمُ الذي يَخْدُمُكَ برفقٍ وعنَايةٍ، والطَّوَّاف فَعَّال منه، شَبَّهها بالخَادِمِ الذي يَطُوفُ على مَولاة ويدورُ حوله [أخْذًا مِنْ قولِهِ] (^٥) تعالى [بعدهنَّ] (^٦) ﴿طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ﴾ (^٧)، يعني الخدم والمماليك.

وفي رواية مالك (^٨)، وأحمد (^٩)، وابن حِبان (^١٠)، والحاكم (^١١)، وغيرهم (^١٢) زيادة لفظ: "والطَّوّافات"، جمع الأول جَمْعَ مذكرٍ سالمٍ نظرًا إلى ذكور الهِرِّ، والثاني جَمْعَ مؤنثٍ سالمٍ نظرًا إلى إناثها.

_________

(^١) انظر ترجمته في: "مسند أحمد" (٤/ ٣٨٣) و(٥/ ٢٩٥ - ٣١١)، و"طبقات ابن سعد" (٦/ ١٥)، و"التاريخ الكبير" (٢/ ٢٥٨ - ٢٥٩ رقم ٢٣٨٧)، و"معجم الطبراني الكبير" (٣/ ٢٣٩ رقم ٢٦٩)، و"جامع الأصول" (٩/ ٧٧ - ٧٨ رقم ٦٦١٧)، و"تهذيب التهذيب" (١٢/ ٢٢٤ - ٢٢٥ رقم ٩٤٥)، و"الإصابة" (١١/ ٣٠٢ - ٣٠٥ رقم ٩١٣)، و"الاستيعاب" (١٢/ ٨٨ - ٩٢ رقم ٣١٣٠).

(^٢) زيادة من النسخة (ب).

(^٣) في النسخة (أ): "ما لابسته".

(^٤) في "النهاية" (٣/ ١٤٢).

(^٥) في النسخة (ب): "كقوله".

(^٦) زيادة من النسخة (ب).

(^٧) سورة النور: الآية ٥٨.

(^٨) في "الموطأ" (١/ ٢٢ - ٢٣ رقم ١٣).

(^٩) في "المسند" (٥/ ٣٠٣).

(^١٠) في صحيحه (ص ٦٠ رقم ١٢١ - "موارد").

(^١١) في "المستدرك"١/ ١٥٩ - ١٦٠).

(^١٢) كالشافعي في "ترتيب المسند" (١/ ٢٢ رقم ٣٩)، والدارقطني (١/ ٧٥ رقم ٢٢)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٢٤٥).

Jilid 1 · hlm. cetak 121