تفسير الشعراوي

فالشكر هنا موجه من العبد للرب، والزيادة من الرب إلى العبد. وإياك أيها الإنسان أن تصنع الأشياء شكليا، مثل الطفل الذي يصون لعبته لحظة أن يرى الأب. ومن فور أن يختفي الأب أمام عيني الطفل فهو يفسد اللعبة، والله ليس كالأب أبدًا، فالأب قدراته محدودة، ولكن الله هو الخالق الأعلى الذي لا تخفى عليه خافية أبدًا وسبحانه شاكر، وهو أيضًا عليم.

ومن بعد ذلك يقول الحق سبحانه: ﴿لاَّ يُحِبُّ الله الجهر ...﴾

Jilid 5 · hlm. cetak 2757