تفسير الشعراوي

وقال بعد ذلك:

تناقض مالنا إلا السكوت له ... وأن نعوذ بمولانا من النار

وقلت للشيخ فهمي عبد اللطيف: للمعري حق في العتاب وسأحاول أن أعاود قراءة شعره، والأبيات التي أرى فيها خروجا سأعد لها قليلا. وعندما جئت إلى ذلك البيت. قلت: لو أنه قال - وأنا أستأذنه -:

لحكمةٍ ما لنا إلا الرضاء بها ... وأن نعوذ بمولانا من النار

فَلكل شيء حكمة. وحين نرى طبيبًا يمسك طفلا قلبه لا يتحمل المُرِقد - أي البنج - أثناء إجراء عملية جراحية، فهل يظن ظان أن الطبيب ينتقم من هذا الطفل؟ طبعا لا، إذن فلكل شيء حكمة، ويجب أن ننظر إلى الشيء وأن نربطه بحكمته. والله عزيز أي لا يغلبه أحد ولا يحتال عليه أحد. وهو حكيم فيما يضع من عقوبات للجرائم؛ لأنه يزن المجتمع نفسه بميزان العدالة. ومن بعد ذلك يفتح الحق سبحانه باب التوبة رحمة لمن يتوب ورحمة للمجتمع؛ لذلك يقول الحق: ﴿فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ...﴾

Jilid 5 · hlm. cetak 3128