تفسير الشعراوي

وإن رأيت واحدًا قد أخذ الملك وهو ظالم، فاعلم أن الله قد جاء به ليربى به المملوكين، وسبحانه لا يربي الأشرار بالأخيار؛ لأن الأخيار لا يعرفون كيف يربون؛ وقلوبهم تمتلئ بالرحمة؛ ولذلك يعلمنا سبحانه: ﴿وكذلك نُوَلِّي بَعْضَ الظالمين بَعْضًا ...﴾ [الأنعام: ١٢٩]

والخيِّر لا يدخل المعركة بل يشاهد الصراع من بعيد، ويجري كل شيء بعلم الله؛ لأنه سبحانه لم ملك السموات والأرض وهو الذي يحيي ويميت، فإياك أن تُفْتَن في غير خالقك أبدًا؛ لأن الخلق مهما بلغ من قدرته وطغيانه، لا يستطيع أن يحمي نفسه من أغيار الله في كونه ولذلك فليأخذ المؤمن من الله وليًّا له ونصيرًا.

وبعد أن قال لنا سبحانه: ﴿إِنَّ الله لَهُ مُلْكُ السموات والأرض﴾ يأتي لنا بالأمر الذي يظهر فيه أثر القدرة، ولا يشاركه فيه غيره، فقال: ﴿يُحْيِي وَيُمِيتُ﴾ . وقال بعض العلماء في قوله: ﴿يُحْيِي وَيُمِيتُ﴾ أنه سبحانه «يحيي الجماد»، و«يميت الحيوان»؛ لأنهم ظنوا أن الحياة هي الحس والحركة التي نراها أمامنا من حركة وكلام وذهاب وإياب، ونسوا أن الحياة

Jilid 9 · hlm. cetak 5546