تفسير الشعراوي

وقد اعترض المعاندون من الكفار على كون الرسول بشرًا. وقالوا: إذا أراد الله أن يرسل رسولًا فينبغي أن يكون مَلَكًا فقالوا: ﴿وَلَوْ شَآءَ الله لأَنزَلَ مَلاَئِكَةً. .﴾ [المؤمنون: ٢٤] .

وكأنهم استقلُّوا الرسالة عن طريق بشر؛ وهذا أيضًا من غباء الكفر وحماقة الكافرين؛ لأن الرسول حين يُبلّغ رسالة الله تقع على عاتقه مسئوليتان: مسئولية البلاغ بالعلم، ومسئولية التطبيق بالعمل ونموذجية السلوك. . فيأمر بالصلاة ويُصلِّي، وبالزكاة ويُزكِّي، وبالصبر ويصبر، فليس البلاغ بالقول فقط، لا بل بالسلوك العمليّ النموذجيّ.

ولذلك كانت السيدة عائشة رضي الله عنها تقول عن رسول الله ﷺ َ: «كان خلقه القرآن» .

وكان قرآنًا يمشي على الأرض، والمعنى: كان تطبيقًا كاملًا للمنهج الذي جاء به من الحق تبارك وتعالى.

ويقول تعالى في حقِّه ﷺ َ: ﴿لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ الله أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ. .﴾ [الأحزاب: ٢١] .

Jilid 13 · hlm. cetak 7947