أهدى سبيل إلى علمي الخليل

وبعده:

كحلية من ذهب ... على رداء أزرق

وقول عمر بن أبي ربيعة:

فيهن هند ليتني ... ما عمّرت أُعَمِّرُ

حتَّى إذا ما جاءها ... حتف أتاني القدَرُ

٣- العروض الثالثة: المشطورة مع ضربها: كقول الحطيئة:

الشِّعر صعب وطويل سُلَّمه

إذا ارتقى فيه الذي لا يعلمه

ذلت به إلى الحضيض قَدمه

يريد أن يعربه فيعجمه

٤- العروض الرابعة المنهوكة مع ضربها: كقول أم عمر بن شبة:

يا بأبي يا شبّا

وعاش حتَّى دبَّا

شيخًا كبيرًا أخبَّا

وقول أبي العتاهية:

الحمد والنعمة لك

والملك لا شريك لك

لبيك إن الملك لك

ملاحظة: قد يشتبه عليك البيتان من المشطور بالبيت الواحد من التام؛ لأن المشطور نصف التام، كما يشتبه عليك البيتان من المنهوك بالبيت من المجزوء؛ لأن مجموع تفاعيل بيتي المنهوك أربع، وهي تفاعيل البيت الواحد المجزوء.

والذي يفرق لك بين هذه الأنواع شيئان: أولهما: أن البيت من المشطور أو المنهوك قد جرت على آخره أحكام الضرب المعروفة للرجز، كأن تراه مقطوعًا والعروض لا تكون كذلك. وثانيهما: ما نراه من التزام التقفية بين جزأي

Jilid 1 · hlm. cetak 49