توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم

يختلف بين غرضين يتمرن على السلاح، فقيل له: أنت كبير وتتمرن؟ ! فاستدل بالحديث الوارد في الوعيد على أن «مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ، ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا- أَوْ: قَدْ عَصَى» وهذا معناه: أن تركه من الكبائر.

Jilid 5 · hlm. cetak 406