المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في العبادات

المبحث الأوّل: المراد بالفرق والألفاظ ذات الصلة

وفيه مطلبان:

المطلب الأوّل: المراد بالفرق:

الفرق لغة:

"الفاء والراء والقاف أصل صحيح يدل على تمييز وتزييل بين شيئين" (^١).

"الفرق: خلاف الجمع … وفارق الشيء مفارقة، وفراقًا: باينه" (^٢)، "وتفارق القوم وافترقوا، أي: فارق بعضهم بعضًا" (^٣)، ويراد به: الفصل بين الشيئين. وجمعه: فروق، ويقال: فرق له عن الشيء: بينه له (^٤)، وفرق لي هذا الأمر، إذا تبين ووضح (^٥).

الفرق اصطلاحًا:

عرف العلماء الفرق في الاصطلاح بعدة تعريفات، منها:

أنه: "إبداء معنى مناسب للحكم في إحدى الصورتين مفقود في الأخرى" (^٦).

نوقش هذا التعريف بأنه غير جامع؛ لأن فيه قصر للفارق في المناسبة في إحدى الصورتين دون

_________

(^١) معجم مقاييس اللغة، لابن فارس (٤/ ٤٩٣).

(^٢) المحكم والمحيط الأعظم، لابن سيده، مادة: قرف (٦/ ٣٨٣ - ٣٨٤).

(^٣) العين، الخليل بن أحمد، مادة: قرف (٥/ ١٤٧).

(^٤) انظر: المحكم والمحيط الأعظم، لابن سيده، مادة: رفق (٦/ ٣٨٤).

(^٥) انظر: المغرب، المطرزي، مادة: فرق (٣٥٨).

(^٦) شرح تنقيح الفصول، للقرافي (٤٠٣).

Jilid 1 · hlm. cetak 16