شرح بلوغ المرام - اللهيميد

٥٨ - عَنْ اَلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ -رضي الله عنه- قَالَ (كُنْتُ مَعَ اَلنَّبِيِّ -ﷺ- فَتَوَضَّأَ، فَأَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَالَ: "دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ" فَمَسَحَ عَلَيْهِما) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

===

-

(كُنْتُ مَعَ اَلنَّبِيِّ -ﷺ- فَتَوَضَّأَ) أي: أخذ في الوضوء، لا أنه استكمله.

(فَأَهْوَيْتُ) أي: انحنيت مادًا يدي.

(لِأَنْزِعَ) أي: لأخلع.

(دَعْهُمَا) أي: اتركهما، والضمير يعود على الخفين.

(أدخلتهما) أي: القدمين، بدليل رواية أبي داود (دع الخفين، فإني أدخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان).

• الحديث له قصة اذكرها؟

عن المغيرة بن شعبة قال (كنت مع النبي -ﷺ- في سفر فقال: يا مغيرة، خذ الإداوة، فأخذتها ثم خرجت معه، فانطلق رسول الله -ﷺ- حتى توارى عني فقضى حاجته، ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين، فذهب يُخرج يده من كمها فضاققت عليه، فأخرج يده من أسفلها، فصببتُ عليه فتوضأ وضوءه للصلاة، فغسل ذراعيه، ومسح برأسه، ثم أهويت لأنزع خفيه فقال دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين، ومسح عليهما، ثم ركب وركبت، فانتهينا إلى القوم وقد أقاموا في الصلاة، يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة، فلما أحس بالنبي -ﷺ- ذهب يتأخر، فأومأ إليه، فصلى بهم، فلما سلم قام النبي -ﷺ- وقمت، فركعنا الركعة التي سبقتنا).

جاء عند مسلم أن ذلك في صلاة الفجر، وجاء عند البخاري أن ذلك في غزوة تبوك.

Jilid 1 · hlm. cetak 135