عمدة الأحكام الكبرى

يزيد بنِ زيادٍ هذا، فوقَفَهُ، وهو أصحُّ، ورُوي نحوُ هذا عن غيرِ واحدٍ من الصَّحابةِ قالُوا مثلَ ذلك (١).

٧١٧ - عن ابنِ عبّاس؛ أنّ رجلًا من بكر بنِ ليثٍ أتى النبيَّ - ﷺ -، فأقر أنَّه زَنَا بامرأة أربعَ مراتٍ، فجلَدَهُ مائة وكان بِكْرًا. ثم سألَهُ البينةَ على المرأةِ؟ فقالتْ: كذبَ واللهِ يا رسولَ الله. فجلَدَهُ حدَّ الفريةِ ثمانين. د (٢).

٧١٨ - عن البراء بنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قال: لَقِيتُ خالي- ومعه الراية- فقلتُ: أين تُرِيد؟ قال: بعثنِي رسولُ الله - ﷺ - إلى رجُلٍ تزّوجَ امرأةَ أَبِيه مِن بعدِه، أن أضرِبَ عُنُقَهُ- أو أقتله- وآخذَ مالَه.

أخرجه الإمامُ أحمد، وأبو داود (٣)، وقال: "لقيتُ عمِّي" (٤).

والصحيحُ فيه: "خالي".

ت، وقال: حدِيثٌ حسنٌ. وقال فيه: "لقيتُ خالي" (٥).

_________

(١) وهذا أيضًا من كلام الترمذي في "السنن".

(٢) منكر. رواه أبو داود (٤٤٦٧)، والنسائي في "الكبرى" (٧٣٤٨)، وفي سنده القاسم بن فياض، وهو"مجهول"، كما قال الحافظ في "التقريب".

وقال النسائي: "هذا حديث منكر".

(٣) صحيح. رواه أحمد (٤/ ٢٩٠ و٢٩٥)، وأبو داود (٤٤٥٧).

(٤) نعم هذا اللفظ وقع في رواية أبي داود، وهو أيضًا في بعض روايات الإمام أحمد في "المسند" (٤/ ٢٩٢ و٢٩٧).

(٥) رواه الترمذي (١٣٦٢)، وقال: "حديث حسن غريب"، هكذا في المطبوع من "السنن".

Jilid 1 · hlm. cetak 426