ذيل ابن العراقي على العبر

سنة ثلاث وسبعين وسبع مئة

فيها ولي العزّ أيدمر الدويدار نيابة السّلطنة بحلب عوضا [٦٦ أ] عن أشقتمر (^١) .

وفيها ولي الخطيب برهان الدّين ابن (^٢) جماعة قضاء القضاة بالدّيار المصريّة طلب لذلك من القدس الشّريف بعد عزل قاضي القضاة بهاء الدّين أبي البقاء. وكان عزل أبي البقاء يوم الاثنين ثامن جمادى الأولى وولاية ابن جماعة صبيحة يوم الأحد خامس جمادى الآخرة.

ومات يوم الثّلاثاء خامس عشر المحرّم الخطيب الشّريف زين الدّين

عمر (^٣) بن عثمان بن مؤمن (^٤) الجعفريّ، الدّمشقيّ،

وهو راجع من الحجّ بعد معان (^٥)، بمنزلة عنيزة (^٦) ودفن هناك.

_________

(^١) تحرّف في الأصل إلى: «غشقمر» والصواب ما أثبتناه.

(^٢) هو برهان الدين إبراهيم بن عبد الرحيم بن محمد بن سعد الله بن جماعة الكناني المتوفى سنة ٧٩٠ هـ (الدرر الكامنة: ١/ ٣٩ - ٤٠، والنجوم الزاهرة: ١٢/ ٣١٤).

(^٣) ترجمته في: وفيات ابن رافع: ٢/ ٩٢٦، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢١٢ أ، وإنباء الغمر: ١/ ٢٩، والدرر الكامنة: ٣/ ٢٥٢ - ٢٥٣، وشذرات الذهب: ٦/ ٢٢٩.

(^٤) تحرّف في الأصل إلى: «مؤتمن» والتصحيح من مصادر الترجمة.

(^٥) تحرّفت في الأصل إلى: «معاده» وليس بشيء. ومعان: بالفتح، وآخره نون، والمحدثون يقولونه بالضم، وهي مدينة في طرف بادية الشام تلقاء الحجاز من نواحي البلقاء. (معجم البلدان: ٥/ ١٥٣).

(^٦) تحرّفت في الأصل إلى: «عنترة» والصواب ما أثبتناه من مصادر الترجمة. وعنيزة: بضم أوله، وفتح ثانيه، وبعد الياء زاي، وهو موضع بين البصرة ومكة. (معجم البلدان: ٤/ ١٦٣).

Jilid 2 · hlm. cetak 328