ذيل ابن العراقي على العبر

الإخنائيّ، المالكيّ، ودفن من غده (^١) بتربته بالقرافة وهو في عشر السّتّين.

سمع على صالح بن مختار بن صالح الأشنهيّ (^٢)، وعبد الغفّار وعبد الحقّ ابني محمّد بن عبد الكافي السّعديين، وإبراهيم بن إسحاق بن لؤلؤ صاحب الموصل، وأحمد بن أبي بكر بن طيّ (^٣) الزّبيريّ [١٢٢ أ] وأحمد بن منصور ابن الجوهريّ، و (^٤) عبد المحسن بن أحمد بن محمّد ابن الصّابونيّ، وآخرين من أصحاب ابن علاّق، والنّجيب تجمعهم «مشيخته» التي خرّجتها له وقرأتها عليه.

وتفقّه على مذهب مالك تبعا (^٥) لعمّيه (^٦) بعد أن كان شافعيا، وحفظ «التّنبيه».

وتولّى شهادة الخزانة وأعاد بعدّة مدارس. وناب في الحكم عن عمّه قاضي القضاة برهان الدّين. وولي إفتاء دار العدل، ثمّ ولي (^٧) قضاء القضاة بعد وفاة عمّه المذكور، ثمّ عزل بعلم الدّين البساطيّ، ثمّ أعيد إلى (^٨) ولاية القضاء، ثمّ عزل. واستمرّ معزولا إلى وفاته.

_________

(^١) «من غده» سقطت من الأصل.

(^٢) في الأصل: «ابن الأشنهي» وليس بشيء.

(^٣) تحرّف في ب إلى: «علي» مكان «طيء» وهو خطأ.

(^٤) من «عبد المحسن» إلى كلمة «تبعا» ساقط من الأصل، وهو بمقدار ثلاثة أسطر.

(^٥) إلى هنا ينتهي السقط المشار إليه من نسخة الأصل.

(^٦) تحرّف في ب إلى: «لعمه» وصوابه ما أثبتناه. وعمّاه هما: تاج الدين محمد ابن علم الدين محمد المتوفى سنة ٧٦٣ هـ وقد تقدمت ترجمته في هذا الكتاب، وبرهان الدين إبراهيم ابن علم الدين محمد المتوفى سنة ٧٧٧ هـ وقد تقدمت ترجمته أيضا في هذا الكتاب.

(^٧) «ولي» سقطت من ب.

(^٨) «إلى ولاية القضاء» سقطت من ب.

Jilid 2 · hlm. cetak 539