ري الظمآن بمجالس شعب الإيمان

هول القبر وفظاعته:

وفي جامع الترمذي أَنَّ عُثْمَانَ -رضي الله عنه- كَانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ بَكَى حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ تُذْكَرُ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَلَا تَبْكِي وَتَبْكِي مِنْ هَذَا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ «إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الآخِرَةِ فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ». قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- «مَا رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَطُّ إِلاَّ وَالْقَبْرُ أَفْظَعُ مِنْهُ» (^١).

وفي صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُول اللَّهِ -ﷺ- صَلَّى عَلَى امْرَأَة سَوْدَاءَ كَانَتْ تَقُمُّ الْمَسْجِدَ ثُمَّ قَالَ «إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا وَإِنَّ اللَّهَ -عز وجل- يُنَوِّرُهَا لَهُمْ بِصَلَاتِي عَلَيْهِمْ» (^٢).

ذِكْرُ بعضِ ما يدخل في الإيمان باليوم الآخر:

ومن المسائل التي تتعلق بالإيمان باليوم الآخر:

١ - مسألةُ النفخ في الصور، وهي من أوائل ما يدخل معنا في مسائل الإيمان باليوم الآخر؛ لأنَّ ذلك مقدمة ليوم البعث والجزاء والنشور.

٢ - كذلك يجب أن نؤمن بالبعث والجزاء والنشور.

٣ - وكذلك نؤمنُ بما يقع من أحوال عظيمة في تبدُّلِ الأرض وتحوُّل الأرض يوم القيامة. فإن هذا مما أخبرنا عنه النبي -ﷺ- وجاء أيضًا بيانُه في كتاب الله في سورة التكوير والانفطار وغيرهما من السور.

٤ - وكذلك نؤمن بما يقع في الموقف وأهواله يوم القيامة

٥ - وكذلك نؤمن بما أخبرنا النبيُّ -ﷺ- من الكُرَب العظيمة التي تقع في ذلك اليوم

_________

(^١) رواه الترمذي (٢٣٠٨)، وابن ماجه (٤٢٦٧) وأحمد (٤٥٤٠)، وقال الترمذي: وقال: هذا حديث حسن غريب ا. هـ وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٣٥٥٠) وشيخنا الوادعي في الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين (١٢٤٥)

(^٢) صحيح مسلم (٩٥٦).

Jilid 6 · hlm. cetak 98