التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

مع النبيِّ -ﷺ-، قال (^١): "مَنْ يَحْرُسُنَا؟ " قال أنسُ بنُ أَبي مَرْثَدٍ الغَنَويُّ: أَنَا (^٢).

[١٥٨٠] أَنَسُ بنُ جَندَلٍ (^٣).

قال لنا مُحمَّدٌ الرَّقَاشِيُّ (^٤): حدَّثنا مُعْتمِر قال: سَمِعتُ أَبي قال: ثنا (^٥) أبو عُثمانَ، عن أَنسِ بنِ جَندلٍ يُحدِّثُه، أنَّهُ سَمِع (^٦) مِنْ أَبي موسى، عن النبيِّ -ﷺ-: "تَكُونُ فِتْنَة (^٧)، القَائِمُ (^٨) فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الجَالِسِ (^٩)، وَالجَالِسُ (^١٠) خَيْرٌ مِنَ القَائِمِ، وَالقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي (^١١) ". أَوْ كَمَا قَالَ.

وقال لنا (^١٢) أحمدُ بنُ يونسَ: ثنا أبو شِهابٍ (^١٣)، عن داودَ، عن أبي عثمانَ، عن سعدٍ (^١٤)؛ حُذِّرْنَا فِتْنَةً، نَحْوَهُ (^١٥).

_________

(^١) في (ز)، (ث)، (غ): "فقال".

(^٢) قوله: "أنا" ليس في (غ).

(^٣) الجرح والتعديل (٢/ ٢٨٨)، والثقات لابن حبان (٤/ ٥٠).

(^٤) في (غ): "قال: حدثني محمد بن عبد اللَّه الرقاشي".

(^٥) قوله: "ثنا" ليس في (ث).

(^٦) في (ث)، (غ): "سمعه".

(^٧) في (ث): "الفتنة".

(^٨) كذا في جميع النسخ، وكأنه ضبب فوقها في (غ)، والصواب: "النائم"، مسند أبي يعلى (١٣/ ٣١٢).

(^٩) في (غ): "من الماشي".

(^١٠) في (غ): "والجالس فيها".

(^١١) في (ث): "تكون الفتنة الجالس والجالس فيه خير من القائم، والقائم خير من الساعي، والنائم فيه خير من الساعي".

(^١٢) قوله: "لنا" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: نا".

(^١٣) في (ث): "أبو هاشم".

(^١٤) في (ث): "سعيد".

(^١٥) قوله: "نحوه" ليس في (ث).

Jilid 2 · hlm. cetak 336