التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

[٤٥] مُحمَّدُ بنُ أَبي أَيّوبَ، أَبو عاصِمٍ الثَّقفِيُّ (^١).

سَمِعَ (^٢) قَيسَ بنَ مُسلِمٍ الجَدلِيَّ، وَالشَّعبيَّ.

سَمِعَ مِنْهُ خَلّادُ بنُ يَحْيى، وَوَكيعٌ.

قالَ لَنا أَبو نُعيْمٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ (^٣) بنُ أَبي أَيّوبَ.

حَدَّثَنِي عُثْمانُ بنُ أَبي شَيْبةَ قالَ: حَدَّثَنَا ابنُ إِدْريسَ، عَنْ مُحمَّدِ بنِ أَبي أَيّوبَ، عَنْ هِلالِ بنِ أَبي حُميْدٍ، عَنْ أَبي مَعبدٍ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُكَيْمٍ الجُهَنِيّ قالَ: لا أُعِينُ عَلَى دَمِ خَلِيفَةٍ بَعْدَ عُثْمَانَ، قيلَ لَه: وَأَعَنْتَ عَلَى دَمِهِ؟ فَقالَ (^٤): إِنِّي لَأَعدُّ (^٥) ذكْرَ مَسَاوِئِ الرَّجُلِ عَوْنًا عَلَى دَمِهِ.

حَديَثُهُ في الكوفيّينَ.

[٤٦] مُحمَّدُ بنُ أَبي أَيّوبَ (^٦).

عَنْ أَبي موسى قالَ: أَمَانَانِ كانا عَلى عَهدِ رَسولِ اللَّهِ (^٧) -ﷺ-، رُفِعَ (^٨) أحَدُهُما، وَبَقِيَ الآخَرُ: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾.

_________

(^١) الجرح والتعديل (٧/ ١٩٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٨٠).

(^٢) "سمع" ليس في (ق).

(^٣) قوله: "محمد" ليس في (غ).

(^٤) في (ق)، (ث)، (غ): "قال".

(^٥) في (ك): " لأرى"، وأشار الناسخ إلى أنها في: "ح س: لأعد".

(^٦) الجرح والتعديل (٧/ ١٩٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٦٢).

(^٧) في (ث): "النبي"، وكتبت فوق: "رسول" في (ظ).

(^٨) كأنها في (غ): "وقع".

Jilid 1 · hlm. cetak 249