التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

سَمِع نَافِعًا.

رَوَى عَنْهُ الثَّوريُّ، ووَكيعٌ.

وقالَ لي (^١) عَبدُ اللَّهِ بنُ مُحمَّدٍ: حدَّثنا هِشامٌ قالَ: حدَّثنا (^٢) مَعمَرٌ، عَنِ ابنِ أبي ذِئْبٍ، عن الزُّهريِّ (^٣)، أنَّ رسولَ اللَّهِ (^٤) -ﷺ- قال: "مَا أَدْرِي أَعُزَيزٌ نَبِيًّا كان أَمْ لا، وتبعٌ لَعِينًا كان أَمْ لا، والحُدُودُ كَفَّاراتٌ لِأَهْلِهَا أَمْ لا".

وَقالَ (^٥) عَبدُ الرّزَّاقِ: عَن مَعمَرٍ، عَنِ ابنِ أَبي ذِئْبٍ، عَن سَعيدٍ، عَن أَبي هُريْرةَ، عَن النَّبيِّ -ﷺ-.

وَالأوَّلُ أَصَحُّ (^٦)، ولا يَثبُتُ هذا عَنِ النبيِّ -ﷺ-، لأنَّ (^٧) النَّبِيَّ -ﷺ- قَالَ: "الحُدودُ كَفَّارةٌ".

قال أحمدُ: مات سَنَةَ تِسْعٍ وخَمْسينَ (^٨).

قال أبو عبدِ اللَّهِ (^٩): نَسَبه ابنُ أَبي أُوَيسٍ.

[٤٥٦] مُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، أبو جَعفرٍ النَّخَعيُّ، الكُوفِيُّ (^١٠).

سَمِع أباهُ.

_________

(^١) قوله: "لي" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: حدثني".

(^٢) في (ث)، (غ): "أخبرنا".

(^٣) قوله: "الزهري" ضبب بعده في (ك).

(^٤) في (ش)، (ق)، (ث): "أن النبي".

(^٥) في (ش): "قال".

(^٦) بعده في (غ): "قال محمد".

(^٧) في (غ): "لا".

(^٨) لحق على حاشية (ث): "يعني ومائة"، ولم يصحح عليه.

(^٩) قوله: "قال أبو عبد اللَّه" ليس في (غ).

(^١٠) الجرح والتعديل (٧/ ٣٢١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٢٨).

Jilid 1 · hlm. cetak 456