التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

رَوَى عَنْهُ مُوسَى بنُ إسماعيلَ.

يُعَدُّ في البصريِّينَ (^١).

[٧٥٥] مُحمدُ بنُ مَعْبدٍ (^٢).

أَدْرَكَ عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ.

سَمِعَ مِنْهُ نُوحُ بنُ قَيسٍ.

[٧٥٦] مُحمدُ بنُ مُصعَبٍ، القِرْقِسَانيُّ، أبو عبدِ اللَّهِ (^٣).

سَمِعَ الأوزاعيَّ.

وكانَ (^٤) يَحيَى بنُ مَعينٍ سَيِّئَ (^٥) الرَّأيِ فيهِ.

[٧٥٧] مُحمَّدُ بنُ المُتَوَكِّلِ، هوَ مُحمدُ بنُ أبي السَّريِّ، أبو عبدِ اللَّهِ، العَسقلانيُّ (^٦).

سمِعَ الوَليدَ بنَ مُسلمٍ.

[٧٥٨] مُحمدُ بنُ مَسْلمةَ (^٧).

حدَّثني (^٨) إبراهيمُ، قالَ: أَخبرَنا هِشامٌ، عنِ ابنِ جُريجٍ، حدَّثنا عباسٌ، عن

_________

(^١) بعده في (غ): "قال أبو عبد اللَّه محمد بن إسماعيل: ابن سيرين والحسن لم يسمعا ابن عباس، إنما لقي ابن سيرين عكرمة بالكوفة فأخذ منه عن ابن عباس".

(^٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٠٢)، والثقات لابن حبان (٩/ ٦١).

(^٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٠٢)، المجروحين لابن حبان (٢/ ٣١٠).

(^٤) في (ق)، (ش)، (ث)، (غ): "كان".

(^٥) في (ك)، (ب)، (ش): "يسيء"، وفي حاشية (ك) "س: سيئ"، وصحح عليه.

(^٦) الجرح والتعديل (٨/ ١٠٥)، والثقات لابن حبان (٩/ ٨٨)، وليست في (غ).

(^٧) الثقات لابن حبان (٥/ ٣٧٣)، وليست في (غ).

(^٨) قوله: "حدثني" ليس في (ث).

Jilid 1 · hlm. cetak 612