التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

عنْ عَبدِ اللَّه بنِ سعيدٍ، عَن أبيه عَن عائِشةَ (^١)، قالَ النَّبيُّ -ﷺ-: "هَلَكَ المُتقذِّرونَ (^٢) ".

قالَه (^٣) الأُوَيسِيُّ، حدَّثنا ابنُ وهبٍ.

ويُقالُ (^٤): إنَّ وكيعًا رَواه عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ سعيدٍ هذا (^٥).

[٩٣٩] إبراهيمُ بنُ شَمَّاسٍ، أبو إسحاقَ السَّمرقنديُّ (^٦).

سَمِع ابنَ المُبارَكِ، قال: الإِيمَانُ قولٌ وَعَمَلٌ، وسَكَتَ عن النُّعمانِ (^٧).

قال أبو عبدِ اللَّهِ: وسَمِعتُه (^٨) يَقولُه (^٩).

* * *

_________

(^١) بعده في (ك): "قال"، وفي (ب): "قالت: قال".

(^٢) كتب في هامش (ك): "نسخة: المتفردون وس: المنفردون".

(^٣) في (ث): "قاله لي"، وفي (غ): "قال: نا".

(^٤) في (ث)، (غ): "يقال".

(^٥) قوله: "هذا" ليس في (غ).

(^٦) الجرح والتعديل (٢/ ١٠٥)، والثقات لابن حبان (٨/ ٦٩).

(^٧) عند مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال (ج ١/ ٥٥/ ب) ومن خطه ننقل: "وسكت عن التعمق".

(^٨) في (ق): "سمعته".

(^٩) في (ق)، (ش): "يقول"، وهذه الفقرة ليست في (ث)، (غ).

Jilid 1 · hlm. cetak 707