طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

٩٧. أحمد (^١) بن مسعود بن أحمد الصّاعديّ.

الملقب: صدر الدين، روى عنه شمس الأئمة الكردري، وتفقه عليه. مات سنة خمس وخمسين وست مئة ببخارى، ودفن بكلاباذ (^٢).

٩٨. أحمد (^٣) بن مسعود القونويّ.

تفقه عليه العلامة محيي الدين يحيى بن علي (^٤) شرح"الجامع الكبير"في أربع

مجلدات، وسماه:"التقرير"، ولم يكمل تبييضه، وكمله ولده أبو المحاسن (^٥).

٩٩. أحمد (^٦) بن مضيّ.

قال في"الفتاوى"رؤية الله تعالى في المنام، تكلم فيه المشايخ العظام، فقال أكثر مشايخ سمرقند: لا يجوز، حتى قيل لأحمد بن مضي: أن الرحبي (^٧) يقول:

رأيت الله تعالى في المنام، فقال أحمد: إن مثل الإله الذي رآه كثير ما يراه الناس /٢٤ ب/في السوق كل يوم.

قال أبو منصور الماتريدي: هو شر من عبادة الوثن. واستحسن جواب أحمد. والسكوت في هذا الباب أحسن. كذا نقله قاضي خان أيضا (^٨). وقد بينت في

_________

(^١) ترجمته في: القرشي، الجواهر المضية:١/ ٣٣٠؛ التميمي، الطبقات السنية:١٠٦،٢/ ١٠٥.

(^٢) تقدم التعريف بها.

(^٣) ترجمته في: القرشي، الجواهر المضية:٣٣١،١/ ٣٣٠؛ ابن قطلوبغا، تاج التراجم:١٠ وفيه "أبو العباس القنوي"؛ التميمي، الطبقات السنية:٢/ ١٠٦؛ حاجي خليفة، كشف الظنون: ٢/ ١١٤٣،١/ ٥٦٩؛ اللكنوي، الفوائد البهية:٤٢.

(^٤) هو يحيى بن سليمان بن علي الرومي، الفقيه، الإمام، توفي سنة (٧٢٨ هـ /١٣٢٧ م) بدمشق، ودفن بسفح قاسبون. ينظر: القرشي، الجواهر المضية:٣/ ٥٨٩؛ ابن حجر، الدرر الكامنة:٥/ ١٩١.

(^٥) هو محمود بن أحمد بن مسعود القونوي لدمشقي، ستأتي ترجمته برقم ٦٢٧.

(^٦) ترجمته في: القرشي، الجواهر المضية:١/ ٣٣٤؛ التميمي، الطبقات السنية:٢/ ١١٠.

(^٧) هو علي بن محمد الرحبي، ستأتي ترجمته برقم ٤٠٢.

(^٨) لم أجده في الفتاوى الخائية.

Jilid 1 · hlm. cetak 349